Apuntes, resumenes, trabajos, examenes y problemas de Filosofía y ética de Otros cursos

Sofistak

-Preocupación humanística

-Convencionalismos en la creación de normas

-Escepticismo en cuano a la capacidad del entendimiento humano

-Relativismo moral

-Confianza en la educación

-Cobran por sus servicios

-Lenguaje: importa la oratoria

-Métodos: debates y discursos

Sócrates

-Preocupación humanística

-Valores universales: amor,verdad

-Es posible conocer la verdad

-Intelectualismo moral: conociendo y practicando esos valores

-Proceso de acompañamiento en educación

-Lenguaje: Importa el discurso verdadero y correcto

-Método inductivo-deductiv

Filosofía Tema 7- El conocimiento humano como quehacer social e histórico

El conocimiento humano nunca se puede dar por terminado. Es así por dos razones: la primera porque siempre es posible ampliar la información y, la segunda, porque los conocimientos considerados válidos pueden ser superados o puestos en cuestión.

-El conocimiento dinámico.

Características del conocimiento:

-Por una parte el ser humano es limitado y no tiene un conocimiento absoluto y perfecto. Sus limitaciones son de varios tipos: físicas: hay cosas a las que le es imposible acceder o conocer; biológicas: la mente humana es limitada en su capacidad de conocimiento; y sociales: las comunidades determinan culturalmente los tipos de conocimiento válidos.

-Por otro lado... Continuar leyendo "El conocimiento humano" »

RENACIMIENTO es l periodo d la historia europeo q comprnd fundamntalmnte el siglo 16.Supuso una nueva manera d concebir l mundo y asi un interes por lo humano,q ocupa el lugar ants ocupado a Dios.S spara lo religioso y lo profano./El humanismo reforzo l cambio d mntalidad al situar al individuo n una posi d dignidad y n un mundo q s prtnd conocr y disfrutar//GENEROS:Ensayo Erasmo d Rotterdam"El elogio d la locura" Montaige"ensyos"reflexions sobr politica,filosofia,pedagogia,.../NARATIVA Boccacio-Rabelais"Garganta y Pantalue"s la obra mas reprsntativa dl rnaciminto.Cuenta n 5 libros lo disparatada historia d una familia d gigants.Obra d caracter realista./POESIA:l paso d la lirik medieval a la renacntista s da n Italia con Dant y Petrarca./Petrark

ESCOLASTICA- es la filosofía cristiana, nace en S. VIII en escuela de Aquisgrán, se extiende por Europa, se crea en las escuelas monacales, catedráticas y palatinas, su doctrina se compone de Triuium y Quadriuium, utilizaban un método para resolver la dudas, la Dialéctica(plantean el problema - exponen argumentos - expone la respuesta el autor - responden a las objeciones)

CREACION- es una teoría dentro de la realidad de agustin quebasándose en el argumento de la contingencia, Agustín, extrae la necesidad de existencia de Dios como ser que lo crea todo a partir de La Nada (contrario a Platón y del panteísmo) lo que posteriormente provocara que los filósofos se planteen el porque existe el mundo; en la mente de Dios están las ideas

Crítica del concepto de sustancia. Descartes afirmaba la existencia de tres sustancias: infinita (Dios), extensa (mundo) y pensante (Yo), lo cual Hume critica el “yo” (de Dios no tenemos impresiones por lo que no podemos deemostrar su existencia mediante el principio de casualidad), sustancia extensa (que existen cosas independientes del ser humano en als que se originan las impresiones es fruto de la creencia) o la “sustancia pensante” (sustancia distinta de nuestras impresciones). SUSTANCIA. Ficción por la que presuponemos un sustrato oculto más allá de las cualidades que percibimos. FENOMENISMO. Sólo conocemos las percepciones, la realidad queda reducida a los fenómenos. EXCEPTICISMO. El concocimiento humano es limitado, la