Cinco horas con mario chu!
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1.3 El bien como idea rectora de la política: Platón
Según Platón, la ética no puede prescindir de la dimensión social del ser humano y, por ello, es en el ámbito de la ciudad donde se han de encontrar las respuestas a los problemas de la ética.
Para que los habitantes de la polis sean buenos, es necesaria una política capaz de fundamentar un sistema de convivencia justo y orientado a la consecución del bien común. Un sistema político ordenado requiere ciudadanos sabios, capaces de ir más allá de las meras opiniones y alcanzar el auténtico conocimiento, el de las ideas. Según Platón, los filósofos, que dedican toda su vida a conseguir el verdadero saber, el saber de las ideas, y a llegar a conocer la idea del bien, que es la... Continuar leyendo "Como Platón hace coincidir la virtud con la ciudad estado" »
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Aquino (teología): Aquino acepta la demostración aristotélica de la existencia de Dios basándose en el movimiento. Esto constituye la primera de las 5 vías tomistas. Aquino considera más adecuado partir del conocimiento que nos proporciona la expericiencia sensible acerca del universo. Aquino se aparta de la corriente agustiniana. Aquino parte de la mutabilidad y contingencia de los seres del universo. En cuanto a la manera de concebir a Dios, Aquino acepta la teoría aristotélica que lo define como acto puro, sin ningún tipo de potencia. Su actualidad viene así a ser interpretada como la raíz de su inmutabilidad y de su perfección. Aquino acepta la Concepción aristotélica de Dios como acto de pensamiento. Según Aquino Dios creó... Continuar leyendo "Comparación de Santo Tomás de Aquino con Aristóteles; teoría del conocimiento" »
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guerra independencia gobierno jose I
se trata texto naturaleza politica. carta escrita x jose I a gaspar melchor de jovellanos y publicada x la gaceta del gobierno 1809. fuente primaria. el texto se situa en el reinado de jose bonaparte hermano de napoleon al año de inicio de la guerra de independencia. Carlos IV puso en el poder a godoy que era de origen humilde ya que no confiaba en los circulos nobiliarios de la corte. la ejecucion del monarca frances luis XVI impulsa a carlos a declarar guerra francia las tropas españolas fueron derrotadas y la paz de basiela subordino a esp aantes los franceses.apartir de entonces la politica española vacilo entre el temor a francia y el intento de pactar con ella para evitar conflictos esto trajo
... Continuar leyendo "Asdsae" »Clasificado en Filosofía y ética
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PRAXIS: LO PROPIO DEL SER HUMANO: Conocimiento como Actividad Teórico-Práctica. Proceso dialéctico. Criterio de Verdad: praxis. Relaciones sociales = Relaciones existenciales. Realización humana: humanizar el mundo y cumplir la praxis.
REALIDAD ES UNA RELACIÓN DIALÉCTICA HOMBRE Y NATURALEZA: Realidad = Sociedad. MATERIALISMO HISTÓRICO: Base Económica (producción material) y Superestructura (ideas sociales). Relación Dialéctica entre ambas. Contradicciones/Negatividad del sistema:
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La filosofía surge de la necesidad del ser humano por comprender la realidad que lo rodea. A diferencia de las explicaciones mitológicas, la filosofía busca respuestas racionales y lógicas. Su origen se remonta al período neolítico, con el desarrollo de la agricultura, la ganadería y la arquitectura, que permitieron al hombre tener tiempo libre (ocio) para reflexionar sobre cuestiones fundamentales como la existencia, el origen del universo y el sentido de la vida.
Nuestra cultura actual tiene sus raíces en la filosofía occidental, que se divide en diferentes etapas:
En esta etapa, los filósofos buscaban explicar el origen del universo y la naturaleza de la... Continuar leyendo "Introducción a la Filosofía Occidental" »
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Sokratesek hasi zen zoriontasunaren bila. Filosofoek jakitea zuten helburu. Ezagutzen ari ziren unibertso horretan zoriontsu nola izan jakitera. Egia ezaguteaz gain ondo bizitzen jakin behar dugu. "Zelan izan zoriontsu?"
Zertarako filosofatu gaur egun? Zein helburu aztertzeko eta argitzeko, ·Dimentzio unibertzala lortzeko, ·Kritika arrazionala egiteko irizpideak eskuratzeko, ·Irizpideak hausnarketaren bidez azagutzeko, ·Argudiatzeko egitura sistematikoaren bidez
Greziar munduan zientzia episteme zen, hau da, ezagutza mota gorena, landuena. Aristotelesek esan zuen, epistemea ezagutza unibertsala eta beharrezkoa zela. Beraz bai zientziak eta bai filosofiak unibertsalak, beharrezkoak, aldaezinak eta betierekoak izan nahi zuten. Zientziaren
... Continuar leyendo "Zientzia esperimentala" »