Jainkoaren heriotza nietzsche
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NIETZSCHE-ST.(etika)
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El superhombre es dueño y señor de sí mismo. Se autolegisla, creando sus propias normas morales y aceptando sus consecuencias. Propugna la libertad de espíritu, la creación individual del valor estético y ético. Debe abandonar toda fe, todo anhelo de certidumbre de conocimiento y toda pauta moral, para no autolimitar las posibilidades de la voluntad de poder. El superhombre se torna en niño inocente, y asume el eterno retorno (“la más alta fórmula de la actitud afirmativa hacia la vida que se haya logrado jamás”).
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Según Platón, para lograr la polis justa, se establece una analogía fundamental entre el alma individual y la estructura de la polis (ciudad-Estado).
Para Platón, la virtud por excelencia sería la justicia, y esta es la clave para entender su política. Para él, la justicia consiste en una “armonía psíquica”, donde el hombre es justo cuando su alma racional domina la irascible y ambas orientan a la concupiscible. De ahí surge el modelo ético de autocontrol.
Pero cuando este equilibrio no funciona y una parte del alma quiere sobresalir, Platón lo soluciona con la política y crea tres clases sociales, cada una correspondiente a... Continuar leyendo "La Polis Justa de Platón: Estructura Social y Virtud en la Filosofía Política" »
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Para el realismo, los universales son algo real; se trata de un realismo exagerado defendido por figuras como Anselmo de Canterbury y Guillermo de Champeaux. Por el contrario, el antirrealismo niega toda realidad a los universales.
Estas dos posturas extremas se modifican dando lugar a planteamientos intermedios:
Ockham defiende el nominalismo y rechaza... Continuar leyendo "El Nominalismo de Ockham: Naturaleza de los Universales y Signos Lingüísticos" »
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La filosofía de José Ortega y Gasset se centra en la comprensión de la existencia humana a través de conceptos fundamentales como la razón vital, la razón histórica y el perspectivismo. Estos pilares ofrecen una visión profunda sobre cómo el ser humano se relaciona con su propia vida, la historia y la verdad.
La razón vital es un concepto central en la filosofía de Ortega y Gasset, que postula una forma de razón intrínsecamente ligada a la experiencia humana. A diferencia de la razón científica, que busca explicar los fenómenos naturales de manera objetiva, la razón vital se orienta a la comprensión y captación del sentido de los sucesos de la vida. Para Ortega, la vida se comprende,
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Què és això que diem realitat? (Exemple: p. 37) Tot el que descrivim és el que anomenem realitat. Però: què és? Alguna cosa que és en quan en tenim consciència (succeeix en el nostre cervell). Doncs suposem que, a més d'existir al nostre cap, també ho fa allà fora.
Conclusió: per a nosaltres, la realitat és el coneixement que en puguem tenir. Així diferenciem:
Diu que sí que existeix la realitat fora de la ment. El que és real té una existència independentment del nostre coneixement.
Només certesa de les idees en la... Continuar leyendo "La Realitat: Representació i Metafísica" »
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Considera un hecho indudable que la física de Newton ha logrado constituirse en ciencia, frente a las disputas sin término de la metafísica. Esto es llamado “Faktum de la ciencia”.
¿Qué es lo que ha hecho que la ciencia sea una ciencia y la metafísica no? La ciencia se basa en la experiencia y establece leyes universales y necesarias que sólo la razón puede legitimar. Todo conocimiento válido debe sintetizar datos de la experiencia con conceptos de la razón. “Todo nuestro conocimiento comienza con la experiencia, pero no todo procede de ella”.
Según su contenido:
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El pensamiento de Kant surgió motivado tanto por la situación en la que se encontraban la filosofía y la sociedad del siglo XVIII, como por una exigencia de clarificación del hombre y de la sociedad en el contexto histórico de la Ilustración.
Desde el concepto mundano o cósmico de la filosofía, Kant entiende que el alma humana tiene tres facultades: conocimiento, deseo y sentimiento (agrado–desagrado). Y, por ello, a la filosofía que nace de la razón humana le corresponde hacer tres críticas:
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Conjunto de personas con las mismas condiciones materiales de existencia y con conciencia de estos elementos comunes. La división de la sociedad en clases sociales deriva de la división del trabajo y de la propiedad privada. La lucha de clases surge cuando la clase explotada se convierte en la antítesis de la clase dirigente, provocando la revolución.
Sistema socioeconómico en el que no existe la propiedad privada de los medios de producción, sino que estos pertenecen a la comunidad. Es la fase definitiva en el desarrollo de la humanidad y con ella comienza la auténtica historia de la humanidad. Se caracteriza por la abolición de la división del trabajo, el control sobre la producción y la disolución de la alienación.... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales del Materialismo Histórico: Glosario de Términos Clave" »
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El model de Lakatos, conegut pels seus programes d'investigació o cinturons de protecció, representa l'últim model de canvi científic. Lakatos sosté que en un moment històric determinat sempre hi ha dues teories científiques determinants. Afirma que si una teoria falla alguna vegada, fallarà cada vegada més. Davant d'això, els científics busquen una teoria alternativa; però si no en tenen, les anomalies buscaran alternatives ad hoc (per a això).
Paul Feyerabend, amb la seva obra "Contra el Mètode", proposa una teoria anarquista del coneixement. La seva premissa principal és que "tot val", negant l'existència de... Continuar leyendo "Filosofia, Epistemologia i Ontologia: Conceptes Clau del Coneixement" »