Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

Concepto y alcance de la Filosofía del Derecho según Perdomo, Ross y Delgado

Filosofía y éticaActualizado el 2,94 KB

La Filosofía del Derecho: Concepto y Alcance

La Filosofía del Derecho consiste en la aplicación del modo de pensar filosófico a la determinación de la naturaleza del Derecho, mediante la descripción de sus rasgos específicos, al tratamiento de los problemas que le son inherentes.

Definiciones Clave

Según Perdomo (1991)

Es la ciencia teórica de los principios fundamentales, de las primeras causas y de los últimos efectos del Derecho, del conocer y del actuar jurídico. Precisa que estos principios fundamentales son los referentes al Derecho para analizar su concepto (Ontología), a la interpretación, conocimiento y aplicación del Derecho por parte de las escuelas iusfilosóficas (Gnoseología), y a la actuación jurídica (Ética). De...

Continuar leyendo "Concepto y alcance de la Filosofía del Derecho según Perdomo, Ross y Delgado" »

La buena voluntad y el concepto de deber en la ética de Kant

Filosofía y éticaActualizado el 2,4 KB

La Voluntad Buena y su Concepto

Kant explica que nada puede considerarse como bueno sin restricción, a excepción de la buena voluntad. Por ejemplo, el dinero puede ser considerado bueno si es utilizado para ayudar a alguien, como una donación, pero también puede servir para sobornar.

Lo que Kant muestra es que no se trata de que algo sea bueno o malo en sí mismo, sino del modo en el que este se emplea.

En cambio, lo único que es bueno, y absolutamente bueno, es la buena voluntad o voluntad buena. Según Kant, la buena voluntad no es buena por el resultado de su cumplimiento, ni porque sirva para alcanzar un fin que nos proponemos, sino que es buena por el simple hecho de que es buena en sí misma.

Kant entiende la buena voluntad como la actitud...

Continuar leyendo "La buena voluntad y el concepto de deber en la ética de Kant" »

Doctrina Social de la Iglesia: principios, bien común y valores centrales

Filosofía y éticaActualizado el 3,41 KB

Doctrina Social de la Iglesia (DSI): Fundamentos y Alcance

La Doctrina Social de la Iglesia (DSI) es el conjunto de enseñanzas difundidas por la organización jerárquica de la Iglesia, basadas en las fuentes del cristianismo y el Evangelio. Su propósito es orientar los comportamientos y modos de actuación de las personas en la sociedad con el objetivo fundamental de desarrollar una convivencia correcta y justa.

Características Esenciales de la DSI

Las características más importantes de la DSI son:

  • Continuidad y Renovación: La DSI posee valores constantes y continuos, pero se adapta a las nuevas realidades sociales.
  • Fundamento: Se fundamenta en la Revelación divina.

Principios Fundamentales de la DSI

La DSI se apoya en principios permanentes...

Continuar leyendo "Doctrina Social de la Iglesia: principios, bien común y valores centrales" »

Método de Descartes: intuición, deducción y las cuatro reglas del método

Filosofía y éticaActualizado el 2,79 KB

Las Operaciones Naturales de la Mente según Descartes

Para Descartes, la razón, como potencia o facultad natural, realiza bien su función propia, que es conocer la verdad. Para ello, se vale de dos operaciones naturales, de dos modos fundamentales de conocer:

La Intuición

La intuición es el conocimiento intelectual inmediato. Se trata de la captación intelectual de una verdad evidente. También designa la captación inmediata de lo que Descartes denomina una naturaleza simple. Las naturalezas simples son conocidas en objetos naturales que Descartes llama ideas claras y distintas. Una idea es clara cuando resulta manifiesta para la mente atenta, y es distinta cuando somos capaces de precisar con exactitud lo que contiene.

La Deducción

La deducción...

Continuar leyendo "Método de Descartes: intuición, deducción y las cuatro reglas del método" »

Positivismo y antipositivismo en las ciencias sociales: fundamentos y corrientes

Filosofía y éticaActualizado el 2,38 KB

a) La tradición positivista

El primer uso del término "Positivismo" parece que se hizo en la escuela saint-simoniana, de donde lo tomó A. Comte.

El positivismo puede definirse, en palabras de Ferrater Mora (1971), como “... una teoría del saber que se niega a admitir otra realidad que no sean los hechos y a investigar otra cosa que no sean las relaciones entre los hechos”.

La influencia del Positivismo en las Ciencias Sociales puede sintetizarse en tres puntos principales:

  • Unificación metodológica de las ciencias naturales y las ciencias sociales.
  • Desarrollo de la investigación empírica, ya que la experiencia es la única fuente del saber y cualquier proposición ha de estar de acuerdo con los hechos positivos.
  • Desarrollo de las técnicas
...
Continuar leyendo "Positivismo y antipositivismo en las ciencias sociales: fundamentos y corrientes" »

Serenidad en Heidegger: reflexión meditativa frente al pensamiento calculador

Filosofía y éticaActualizado el 3,2 KB

Serenidad en Heidegger: Cuando la Reflexión Supera al Cálculo

Heidegger, en su discurso sobre la serenidad, nos invita a reconsiderar nuestra relación con el pensamiento. No renunciamos a nuestra capacidad de pensar cuando nos vemos inmersos en un mar de información y cálculos, sino que, precisamente, *podemos llegar a ser pobres e incluso faltos de pensamiento* porque el hombre, en la profundidad de su ser, posee la capacidad de pensar. Estamos destinados a pensar, poseemos "espíritu y entendimiento".

La Huida del Pensamiento Reflexivo

Existe una tendencia a huir del pensamiento profundo. Se podría argumentar que nunca antes se habían realizado planes tan vastos, estudios tan variados e investigaciones tan apasionadas como en la actualidad....

Continuar leyendo "Serenidad en Heidegger: reflexión meditativa frente al pensamiento calculador" »

Medios y percepción social: la visión de Tony Bennett sobre la construcción de la realidad

Filosofía y éticaActualizado el 2,73 KB

En su obra "Medios, 'realidad' y significación", Tony Bennett realiza una crítica profunda a la concepción tradicional de los medios de comunicación como meros espejos que reflejan pasivamente la realidad. Esta analogía del espejo, ampliamente utilizada, asume que existe una línea divisoria clara entre la "realidad" y sus representaciones mediáticas, relegando a los medios a una función secundaria y derivada. Bennett rechaza esta idea y subraya que los medios son agentes activos y fundamentales en la construcción de significados y en la configuración de la percepción social.

Los Medios como Productores Activos de Significado

Uno de los puntos centrales del texto es cómo los medios no solo representan la realidad, sino que la producen...

Continuar leyendo "Medios y percepción social: la visión de Tony Bennett sobre la construcción de la realidad" »

Fundamentos de la ética: el obrar humano, la dignidad y la ley natural

Filosofía y éticaActualizado el 3,97 KB

1. La Ética: Fundamento de la Elección Humana

1.1. Definición de la Ética

La Ética, como dimensión fundamental de la Persona Humana, es la capacidad que tiene el ser humano de construirse eligiendo el bien. Desde esta perspectiva, el ser humano vive toda su vida.

1.2. Importancia de la Ética

El ser humano es inteligente y libre, por ello puede pensar y ha de elegir. Necesitamos algo que nos oriente en nuestras elecciones, y eso es la Ética.

La Ética trata de reflexionar sobre la dimensión moral de la persona y de buscar criterios para el recto obrar del Hombre. El recto obrar es aquel que construye mi ser y que me dignifica.

2. El Obrar Humano

2.1. El Fundamento del Obrar Humano

  • La Ética es una llamada a una plenitud de vida; una llamada
...
Continuar leyendo "Fundamentos de la ética: el obrar humano, la dignidad y la ley natural" »

Voluntariedad, intención, responsabilidad y principio del doble efecto

Filosofía y éticaActualizado el 3,89 KB

Voluntariedad, Intención y sus Tipos

La voluntariedad puede ser:

  • Positiva: Si uno quiere hacer algo.
  • Negativa: Si uno quiere omitir algo.
  • Nula: Si uno no quiere.

La intención puede clasificarse como:

  • Actual: Presente en la conciencia.
  • Virtual: Influye inconscientemente sobre el acto.
  • Habitual: Existió previamente, pero no influye actualmente en el acto (sin retractación).
  • Interpretativa: Habría existido si el agente hubiera pensado en ella.

La voluntariedad es:

  • Perfecta: Pleno conocimiento y consentimiento.
  • Imperfecta: Falla en conocimiento, consentimiento o ambos.

Factores que Afectan la Voluntariedad y Responsabilidad

Diversos factores pueden influir en el grado de voluntariedad y, por ende, en la responsabilidad de un acto:

  • Ignorancia: Falta de conocimiento
...
Continuar leyendo "Voluntariedad, intención, responsabilidad y principio del doble efecto" »

Comparación de Descartes y Santo Tomás de Aquino sobre el conocimiento y la existencia de Dios

Filosofía y éticaActualizado el 2,14 KB

Relación con otra posición filosófica
Debido a la gran importancia de Descartes podemos realizar la comparación con otros muchos filósofos. Voy a hacer la comparación con Santo Tomás de Aquino.
Para Santo Tomás de Aquino como antes para Aristóteles, el conocimiento empieza por la experiencia, mientras que para Descartes los sentidos son engañosos y la verdad consiste en la evidencia que descubre la razón.
En cuanto a la demostración de la existencia de Dios, en Santo Tomás empieza a partir de la observación de los hechos del mundo, Descartes la realiza a partir de la idea innata de infinito, la cual no proviene de la experiencia.
En cuanto a la relación con la actualidad cabe destacar que en las actuales sociedades occidentales,laicas,
...
Continuar leyendo "Comparación de Descartes y Santo Tomás de Aquino sobre el conocimiento y la existencia de Dios" »