Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

Interacciones Socioculturales en el Aprendizaje de las Ciencias

Para avanzar en el conocimiento es necesario reconocer que existen distintas formas de mirar los fenómenos. El contraste de puntos de vista es uno de los factores que favorecen el cambio.

La Necesidad de la Diversidad de Perspectivas

Si en una clase no hay diversidad en la manera de percibir los fenómenos y de explicarlos, habría que provocarla porque, si no, no hay forma de aprender. Las ideas alternativas y los errores son buenos, útiles y necesarios para aprender, ya que se progresa a partir de ellos. Por lo tanto, hay que estimular al alumnado para que:

• Exprese sus ideas.
• Las contraste.

Es fundamental dar otro sentido al error y plantear preguntas significativas, provocando el... Continuar leyendo "Fomentando el Progreso Científico: El Rol de las Interacciones Socioculturales en el Aprendizaje" »

Para comprender las principales diferencias entre ambas visiones, los problemas inherentes a la visión dualista y proponer una concepción más acertada del ser humano, primero es necesario explicar detalladamente cada una de estas posturas filosóficas.

Definiciones Fundamentales

El Monismo

Por un lado, el monismo es una visión en la que se considera que solo existe una realidad sustancial, eliminando la distinción tajante entre cuerpo y alma. Este puede manifestarse de varias formas:

• Espiritualista: Negando la existencia o primacía del cuerpo.
• Materialista: Negando la existencia o primacía del alma.
• Reduccionista: Reduciendo ambas dimensiones a una sustancia trascendente o única.

El Dualismo

Por otro lado, el dualismo concibe al ser humano... Continuar leyendo "Monismo, Dualismo y Unitarismo: Perspectivas Filosóficas sobre la Naturaleza Humana" »

La Crítica Nietzscheana a la Metafísica u Ontología Tradicional

Nietzsche rechaza la interpretación tradicional de la realidad y critica la ontología tradicional.

Se niega a aceptar la división platónica entre dos realidades: la intangible y la sensible. Según él, lo único real es lo aparente, lo sensible. Lo único con lo que contamos es el devenir constante. La realidad es un eterno fluir, como afirmaba Heráclito.

No existe ningún otro mundo ideal y trascendente. Solo existe la realidad que podemos captar con los sentidos, y esta única realidad se caracteriza por el cambio incesante y la pluralidad. Intentar escapar de ella inventando un mundo ficticio es una señal de cobardía y miedo.

Nietzsche busca rehabilitar el mundo sensible.

1. Definición de proposición según los autores de Port-Royal.

Una proposición debe tener dos términos: uno del que se niega o afirma, llamado sujeto; y otro lo que se niega o afirma, llamado atributo o predicado. Pero no basta concebir ambos términos, sino que es necesario que el espíritu los una o separe, acción que se indica en el discurso por medio del verbo “es”, solo cuando afirmamos, o con una partícula negativa cuando negamos.

1. Clasificación de las proposiciones.

-Atendiendo a la CUALIDAD, podemos dividir las proposiciones en: afirmativas o negativas, ya que en ellas se afirma o se niega lo indicado por el verbo.

-Atendiendo a la CANTIDAD, podemos clasificar las proposiciones en universales, particulares o singulares. Cuando... Continuar leyendo "Exploración de las Proposiciones: Definición y Clasificación Detallada" »

Sócrates: La Sabiduría en la Humildad

Las siguientes frases resumen el pensamiento de Sócrates:

• "Sólo sé que no sé nada".
• "Sólo hay un bien: el conocimiento; sólo hay un mal: la ignorancia".
• "Filosofía es la búsqueda de la verdad como medida de lo que el hombre debe hacer y como norma para su conducta".
• "Cada uno de nosotros sólo será justo en la medida en que haga lo que le corresponde".

Aristóteles: La Búsqueda de la Felicidad a través de la Virtud

Aristóteles relaciona directamente los conceptos de bien, virtud y felicidad. Para él, el bien y el mal existen independientemente del hombre, pero este debe encaminar su vida hacia el bien. El bien supremo que todo hombre debe y quiere alcanzar es la felicidad, que se consigue por medio... Continuar leyendo "Pensamientos Clave de Sócrates, Aristóteles, Ortega y Gasset, Unamuno y Kant" »

La Polis Aristotélica: Naturaleza y Ciudadanía

Aristóteles defiende una concepción de la polis (ciudad-Estado) propia de su tiempo: el ciudadano participa activamente en la toma de decisiones y en la impartición de la justicia. El ciudadano se involucra en la sociedad y en la vida política. Los humanos somos animales sociales, zoon politikon, y necesitamos vivir en sociedad, pues es propio de nuestra naturaleza. Un ser humano que pueda ser feliz viviendo aislado está, según Aristóteles, o por encima o por debajo de lo humano.

La Jerarquía Social y el Fin Último (Telos) de la Polis

La forma de organización social más elemental es la familia. Un conjunto de familias forma una aldea, una sociedad carente de gobierno y Estado. La polis,... Continuar leyendo "La Filosofía Política de Aristóteles: El Telos de la Polis y las Formas de Gobierno" »

1. Concepto de Justicia

La justicia es un valor moral fundamental que busca dar a cada quien lo que le corresponde, intrínsecamente vinculado a la equidad, la igualdad y los derechos humanos. Su interpretación varía significativamente según la perspectiva filosófica y el contexto histórico.

2. Historia de la Justicia

• Mesopotamia: El Código de Hammurabi promueve la justicia retributiva (“ojo por ojo”).
• Grecia:
  • Platón asocia la justicia con el equilibrio del alma y el Estado.
  • Aristóteles distingue entre justicia distributiva y correctiva.
• Edad Media: Tomás de Aquino combina la justicia aristotélica con la teología cristiana, basándose en la ley divina.
• Modernidad: Locke y Rousseau defienden los derechos naturales y el contrato social

Grandes Pensadores y Corrientes Filosóficas

David Hume (1711-1766)

David Hume, filósofo escocés, desarrolla el asociacionismo como herramienta de investigación en cuestiones psicológicas. Estaba convencido de que los pensamientos son cadenas de ideas que se asocian según los principios de semejanza, contigüidad y causalidad, lo que se corresponde con las leyes de almacenamiento mnemónico de Aristóteles.

Hume mantenía que lo más importante es la relación causal, por lo que inferimos que estamos en un mundo material. Las relaciones causales se aprenden por la experiencia: a partir de los hechos, se piensa que existe una causa y un efecto. La causalidad sería un «sentimiento» de conexión entre dos sucesos.

Sostenía que la habilidad... Continuar leyendo "Hume, Leibniz y la Mente: Explorando el Empirismo, Racionalismo y Asociacionismo" »