Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Bachillerato

Racionalismo, empirismo e Ilustración: la filosofía moderna

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John Locke es representante del empirismo, una corriente filosófica especialmente implantada en las Islas Británicas que supone una reacción ante el racionalismo, desarrollado, sobre todo, en el continente. Ambas corrientes conforman el primer período de la filosofía moderna, que se puede considerar original y creador. A esta primera época de la filosofía moderna, sigue un momento de asimilación y difusión que tiene características propias: la Ilustración, que coincide prácticamente con el siglo XVIII y que se desarrolla principalmente en Inglaterra, Francia y Alemania.

Racionalismo

El racionalismo, cuyo máximo representante es Descartes, es un movimiento filosófico que confía plenamente en la razón como única vía para alcanzar...

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El Yo en Descartes y el Empirismo: el cogito, Hume y Locke

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Introducción: El Problema del Yo en la Filosofía

El problema del alma —o del yo— ha sido uno de los grandes temas de la filosofía. Descartes, padre del racionalismo moderno, lo aborda desde la primacía de la razón sobre la experiencia. Mientras que el empirismo sostiene que el conocimiento proviene de los sentidos, el racionalismo cartesiano defiende que la verdad se alcanza mediante la intuición y la deducción.

De esta cuestión surgen varias preguntas fundamentales: ¿Qué es el yo? ¿Cómo podemos conocerlo? ¿Es una sustancia diferente del cuerpo? Para responder a estas interrogantes, primero explicaremos el método cartesiano. Luego, profundizaremos en su concepción del alma y, finalmente, la compararemos con la perspectiva empirista....

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Alegoría y parábola: diferencias y semejanzas

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Alegoría

El concepto de alegoría deriva del latín allegoria y éste, por su parte, de un vocablo de origen griego. La noción permite hacer mención a aquella ficción en la cual una idea, frase, expresión u oración posee un significado distinto al que se expone. Una alegoría puede entenderse, en este sentido, como una temática artística o una figura literaria utilizada para simbolizar una idea abstracta a partir de recursos que permitan representarla, ya sea apelando a individuos, animales u objetos. Por citar un ejemplo: la imagen de una calavera con dos huesos cruzados constituye una alegoría de la piratería. Cabe resaltar que las alegorías no se limitan a ser figuras literarias solitarias. Muchas veces, son parte de un procedimiento...

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Glosario de conceptos clave: humanización, evolución y cultura

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Conceptos Fundamentales

A continuación, se presenta un glosario de conceptos clave en diversas áreas del conocimiento:

  • Humanización: Todas las características que obtenemos gracias a la cultura.
  • Hominización: Cambios que se producen a lo largo del tiempo, tanto físicos como psíquicos.
  • Evolución: Proceso de cambio gradual de los seres humanos y el resto de objetos en el mundo natural.
  • Creacionismo: Creencia de que todas las especies son fruto de una creación superior, es decir, divina.
  • Fijismo: Teoría que postula que todas las especies del planeta no han sufrido ningún cambio desde su origen.
  • Teoría del candelabro: Afirma que el origen del ser humano es multirregional.
  • Teoría del arca de Noé: Sostiene que el origen del ser humano es único
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Los sofistas: origen, retórica y doctrinas en la Grecia clásica

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Los Sofistas: Origen y Función en la Democracia Ateniense

Los sofistas fueron un grupo de pensadores e intelectuales griegos que florecieron en la Atenas democrática en la segunda mitad del siglo V a.C. Pero, ante todo, los sofistas fueron educadores y pueden ser considerados como un genuino producto de la democracia ateniense.

En este contexto, desempeñaron su función principal: enseñar y formar a aquellos ciudadanos que aspiraban a alcanzar el éxito social o a triunfar en política. Para lograrlo, lo importante era convencer y persuadir mediante la palabra. En términos generales, los sofistas fueron maestros de retórica que llegaron a Atenas configurando un pensamiento crítico.

El Giro Antropológico de la Filosofía

Los sofistas dieron...

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Hume: asociación de ideas, tipos de conocimiento y crítica a la causalidad

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La Asociación de Ideas

La mente posee ideas simples derivadas de impresiones, que al unirlas y combinarlas dan lugar a ideas complejas. Las ideas simples derivan de impresiones, y las complejas nacen de la actividad de nuestra mente o imaginación.

Esa combinación sigue una serie de leyes, las leyes de la asociación:

  • Ley de la semejanza: Relaciona ideas simples que guardan entre sí cierta similitud o proximidad.
  • Ley de la contigüidad: Asocia fenómenos que percibimos simultáneamente en el espacio o en el tiempo.
  • Ley de la causalidad: Cuando observamos que un fenómeno sigue habitualmente a otro, concebimos al primero como la causa del segundo. Así se construyen nuevas ideas y establecemos relaciones de causalidad entre ellas.

Pero, según...

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Locke y Hume: empirismo, ideas y causalidad

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Locke y Hume: Un análisis comparativo de sus teorías empiristas

1. Locke y la experiencia como fuente de conocimiento

Para John Locke, la fuente de todo conocimiento es la experiencia sensible. Esta postura contrasta con la de los racionalistas, quienes defendían la demostración deductiva, característica de las matemáticas, como la base para legitimar el conocimiento. Mientras que los racionalistas se apoyan en la deducción, los empiristas, como Locke, se centran en el análisis experimental e inductivo. Para ellos, la experiencia es autosuficiente para explicar y justificar el conocimiento.

Locke concebía la mente como una "tabula rasa", una hoja en blanco, vacía hasta que recibe contenidos provenientes de la experiencia. Las ideas,...

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Naturaleza y cultura: la transición humana, conceptos y relaciones históricas

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Naturaleza y Cultura: La Transición Humana

Los Homo sapiens pasaron de ser nómadas a agricultores y ganaderos sedentarios. La primera consecuencia de este cambio fue la jerarquización social y el surgimiento de las ciudades. Esta transformación en la forma de vida produjo la aparición de las primeras civilizaciones y la conversión del ser humano en un animal cultural.

La Idea de Naturaleza

La idea de naturaleza hace referencia a los seres que se mueven en virtud de su propio modo de ser y finalidad, en contraposición a los seres artificiales. Históricamente, se postuló que todo lo que se mueve es movido por otro, llegando así a un Primer Motor Inmóvil y generador de movimiento. A partir de la Revolución Científica, para Descartes,...

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Educación según Platón: formación del ciudadano y la polis justa

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La Educación Platónica

Para Platón, la tarea del gobernante es la educación de los ciudadanos y saber cuál es el mejor modo de tener una polis justa. Se trata de responder a: ¿qué tipo de hombres queremos formar? y ¿qué tipo de polis permite la verdadera educación de los ciudadanos y que vivan de modo más humano?

En consecuencia, para comprender la educación platónica debemos saber:

1. ¿Qué es el hombre en sí?

El hombre es un compuesto de alma y cuerpo, donde la unión del alma al cuerpo es un estado accidental de la misma. El alma consta de tres partes:

  • Racional: pertenece al mundo inteligible.
  • Irascible: fuente de pasiones nobles.
  • Apetitiva: fuente de pasiones innobles.

El cuerpo supone un estorbo para el alma, ya que le impide la...

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Dualismo antropológico en Descartes: res cogitans y res extensa

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El Dualismo Antropológico según Descartes

En esta redacción se nos plantea el tema de "El dualismo antropológico según Descartes".

Descartes fue un filósofo francés, defensor de la duda y caracterizado por la constante búsqueda de la verdad. En esta redacción responderemos a una serie de preguntas que se nos plantean tomando como referencia la filosofía general de este autor:

  • ¿Cuáles son las diferencias entre la personalidad y el físico?
  • ¿Qué es la duda según Descartes?
  • ¿Podemos dudar sobre todo?
  • ¿Qué es el alma para Descartes?
  • ¿Cómo diferencia Descartes el alma del mundo que le rodea?

Cuerpo vs. Personalidad: Una Distinción Fundamental

Los humanos somos capaces de imaginarnos con características físicas diferentes de las que...

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