Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Bachillerato

Filosofía Contemporánea: Orígenes y Corrientes Clave

La filosofía contemporánea abarca desde mediados del siglo XIX hasta la actualidad. Esta etapa, que remite al pensamiento moderno del siglo XVII, culmina en el proyecto ilustrado. Sin embargo, la filosofía contemporánea rechaza la razón, ya que la entiende como la instancia universal, fuente del conocimiento verdadero, así como de la moral y el progreso. También rechaza el sujeto, definido por su capacidad cognitiva.

Reacción al Sistema Hegeliano y sus Consecuencias

La filosofía contemporánea surge como una reacción contra el sistema de Hegel, aunque recoge algunos de sus análisis y pensamientos. Para Hegel:

• Todo lo real es racional, lo que constituye el idealismo absoluto.
• Las

Nietzscheren Kristautasun Kritika, Jainkoaren Heriotza eta Supergizakia

1. Kristautasunari kritika

Nietzscherentzat, erlijioa beldurretik sortu zen. Erlijioa ezintasunaren isla da, beste mundu bat asmatzen duena. Horrek mundu bakarra gutxiestea dakar. Kristautasuna, berarentzat, herriarentzat sortutako platonismoa baino ez da.

• Erlijioan, herri xumearen baloreak dira nagusi.

Nietzschek, Sokrates aurretik, bi jainkoek (Apolo eta Dionisio) errepresentatzen zuten balioen oreka berreskuratu behar dugula dio (Dionisioren baloreak baztertuak izan dira).

Marxek, erlijioak beldurra erabiltzen duela dio. Jainkoa gizakiaren proiekzioa da, beste mundu batean zoriontasuna aurkituz. Erlijioa zentzu politikoan ulertzen du, "herriaren opioa" dela dio. Erlijioak... Continuar leyendo "Nietzscheren Kristautasun Kritika, Jainkoaren Heriotza eta Supergizakia. Marxismoaren Eragina eta Materialismo Historikoa" »

Las percepciones de la mente se dividen en impresiones e ideas. Las impresiones son aquellos contenidos de la mente que obtenemos de forma inmediata con la experiencia de los sentidos. Las ideas son las copias debilitadas de esas impresiones que formamos en el pensamiento. La relación que Hume establece entre las unas y las otras constituye el principio de la copia. El límite del pensamiento será la experiencia, es decir, no podemos ir más allá de las impresiones.

Límites del Pensamiento Humano

Distinguimos un doble límite para la mente humana:

• Límite específico del pensamiento: Este caso se refiere a cada uno de nosotros, al pensamiento individual de cada uno. El límite del pensamiento se encuentra en aquello que hemos experimentado

XX. MENDEKOPENTSALARIN OINARRIK: MARX, NIETZSCHE, FREUD, DARWIN

XX. mendean filosofo garrantzitsu ezaugarri komunekin. Ez arrazoiaz fidatu eta gizakiak modu kontzientean kontrolatzen ez duen egitura inkontziente eta irrazionalaz hitz egin. "susmoen pentsalariak"

-Darwin: eboluzioaren teoria formulatu, gizakia ere aurreko espezieen eboluzioen emaitza (kreazionismoaren kontra) eta espezieen finkotasuna zalantzan jarri. Gainera, eboluzioaren teorian indibiduo berriek zoriz lortzen dituzte ezaugarri berriak eta horiek euren medioan bizirauteko egokiak badira, gehiago erreproduzituko dira. Horrela, nondik gatoz? galderari 1.aldiz erantzu ez-mitiko eta ez-teologiko.

-Marx., filosofia ideologia bat, gizakiak bere egoera materialelan ez pentsatzeko, baita,... Continuar leyendo "XX. Mendea: Marx, Nietzsche, Freud, Darwin" »

Comentario de Marx

Autor

Filósofo, sociólogo y economista alemán del siglo XIX. El objetivo de su filosofía era analizar críticamente la sociedad burguesa capitalista con el fin de transformarla y superar la alienación y la explotación de la mayor parte de la población.

Tema

Análisis de la enajenación en el trabajo propia del modo de producción capitalista.

Ideas principales

• La enajenación en el trabajo consiste en que el trabajo es externo al trabajador; en él no se siente feliz ni libre.
• En consecuencia, el trabajo no es voluntario, sino forzado, pues solo es un medio para satisfacer las necesidades y supone autosacrificio y mortificación.
• Dicho trabajo no pertenece al trabajador, sino al capitalista que posee los medios de producción.

Arrojado

Hemos sido echados al escenario del mundo para representar nuestra vida, con esta metáfora se quiere sugerir que nuestro yo no se ha dado a sí mismo ni ha elegido su vida, que no ha elegido su mundo, ni el momento de entrar en él. De pronto, y sin que medie nuestra decisión, nos encontramos en un mundo común como por una fatal casualidad. Hemos sido arrojados a la existencia.

Conocimiento

Conocer es sumar puntos de vista o perspectivas que me acercan a la verdad, la teoría del conocimiento de Ortega es el Perspectivismo, según la cual todo conocimiento, incluido el de las ciencias matemático-experimentales, se limita a darnos una perspectiva sobre el universo. Hay tantas realidades como puntos de vista, uniendo todas las visiones... Continuar leyendo "Filosofía de Ortega y Gasset: Reflexiones sobre la vida y la existencia" »

Teoría del Conocimiento de Kant

: el subjetivismo: el sujeto prescribe al objeto determinadas cualidades al conocerlo. El fenomenalismo: la única realidad que podemos decir que conocemos es la de los fenómenos. El idealismo trascendental: la realidad que podemos conocer es la de las impresiones sensibles recibidas y la de entendimiento que las recibe. El criticismo: la teoría del conocimiento tiene que plantearse como una crítica de la razón pura y ha de delimitar qué puede ser conocido y qué no puede ser conocido. Ha de ser una crítica a las excesivas pretensiones de la metafísica trascendente.

Visión Panorámica

La filosofía contemporánea, desde la segunda mitad del siglo XIX hasta hoy, se destaca por su diversidad de enfoques, todos arraigados en el pensamiento moderno y la Ilustración. Surge como reacción a Hegel, quien postulaba un idealismo absoluto donde razón, sujeto y realidad se identificaban. Marx y Nietzsche criticaron este enfoque. Marx enfocó en la praxis sobre la teoría, buscando transformar la sociedad a través del conocimiento filosófico de las estructuras económicas. Nietzsche, por otro lado, cuestionó la cultura occidental, promoviendo la creatividad y la sensibilidad como alternativas al nihilismo.

Corrientes Filosóficas del Siglo XX

El siglo XX vio surgir diversas corrientes filosóficas en respuesta... Continuar leyendo "Filosofía Contemporánea: Diversidad de Enfoques y Críticas a la Tradición" »

La Relación entre la Filosofía de Kant y la Física de Einstein

Concepción Kantiana del Espacio y el Tiempo

En la teoría de la relatividad formulada por Albert Einstein a principios del siglo XX, podemos entrever una inesperada relación con la conceción kantiana de tiempo y espacio. Para Kant, el tiempo y el espacio no son algo existente en sí mismo o unas características u órdenes inherentes a los objetos, sino que son considerados como algo relativo al «yo», un tiempo y espacio subjetivos inmensurables en sí mismos, es decir, unas entidades relativas a la percepción del sujeto. A pesar de ello, el tiempo, junto al espacio, son concebidas condiciones a priori en las que se apoya nuestra mente para ordenar nuestra percepción de... Continuar leyendo "Conexiones Filosóficas entre Kant, Einstein, Espacio y Tiempo" »

B) El imperativo categórico

En la Crítica de la Razón Práctica, Immanuel Kant establece principios que condicionan nuestra conducta, no dictando qué debemos hacer, sino cómo debemos hacerlo. Estos principios se dividen en dos categorías:

• Principios subjetivos (máximas): Son las normas con las que obramos de hecho y sirven para nuestra conducta individual.
• Principios objetivos (leyes morales): Son normas más amplias, válidas para todo ser racional. Una ley es el principio según el cual se debe obrar. A esta ley, Kant la denomina imperativo.

Tipos de imperativos

A su vez, existen dos tipos de imperativos:

• a) Imperativo hipotético: Ordena actuar no por sí mismo, sino como medio para conseguir otros fines. Incluye las reglas de la técnica