Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Oposición

El Sistema Social según Talcott Parsons (1966)

Talcott Parsons definió el sistema social como una estructura con características específicas:

• Es una unidad que mantiene su estructura a pesar del cambio de sus componentes (Concepto de Sociedad).
• Sus componentes están coordinados entre sí, intercambiando información y recursos.
• Mantiene intercambios con el entorno para adaptarse a él (Ejemplo: Un liceo compra sillas).
• Posee mecanismos de autorregulación (Homeostasis o estado de equilibrio).
• Funciona para autoproducirse y continuar subsistiendo.

Los Cuatro Subsistemas Funcionales (Esquema AGIL)

Toda sociedad debe cumplir cuatro imperativos funcionales para su supervivencia, conocidos como el esquema AGIL:

1. Subsistema Económico (Adaptation - A)

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Características de los Líderes de Opinión

Características de los Líderes de Opinión:

• Credibilidad: Un líder de opinión debe ser creíble. La competencia y el carisma son dos variables clave que evalúan la credibilidad. Para ser un líder, es esencial tener más información y ser más competente en el tema sobre el cual se busca influir. Sin embargo, esta competencia solo puede ser evaluada en función del seguidor del líder, ya que la percepción de competencia puede variar entre individuos. Esto se relaciona con la función latente de los líderes: aquellas personas que aparecen en los medios de comunicación y jerarquizan la sociedad, estableciendo normas y guiando a sus seguidores.
• Es difícil medir el carisma de un líder, ya que

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Platón (427-347 a. C.)

Nace en Atenas en el seno de una familia aristocrática. A los veinte años conoce a Sócrates y fue su discípulo hasta la muerte de este. A los sesenta años fundó en Atenas la "Academia".

Problema de la Realidad: La Teoría de las Ideas

Platón hace una distinción fundamental entre dos mundos: el mundo sensible y el mundo de las ideas.

• El mundo sensible es el terrenal y material, compuesto por los seres que son solo una copia de las ideas.
• Las ideas son la esencia, la verdadera realidad de las cosas.

Así, el mundo real y verdadero es el mundo de las ideas, y el mundo material es solo una copia. La relación entre ambos mundos se explica con la Teoría de la Participación. Los seres sensibles no son más que la realización... Continuar leyendo "Las Ideas Fundamentales de Platón: Filosofía, Ética y Política" »

Glosario Fundamental de Conceptos Filosóficos y Metafísicos

Este compendio define términos esenciales de la filosofía, abarcando desde la metafísica aristotélica hasta la epistemología kantiana y los modelos de conocimiento contemporáneos. Se han corregido y precisado las definiciones para un estudio riguroso de la terminología clave.

Términos Clave de la Epistemología y la Razón

Razón

Facultad del ser humano para identificar conceptos, cuestionarlos y hallar la coherencia o contradicción entre ellos.

Razón Pura (Kant)

La razón no mezclada con elementos empíricos; fundamental en la filosofía trascendental de Immanuel Kant.

Ideas (Kant)

Impulsan el conocimiento hacia la síntesis y satisfacen la tendencia natural de la razón hacia... Continuar leyendo "Diccionario de Conceptos Filosóficos Esenciales: De Kant a Aristóteles" »

Las Facultades del Conocimiento Humano y Crítico en Kant

El proceso del conocimiento, según Immanuel Kant, se articula en tres pasos fundamentales:

1. Sensibilidad

• Función: Recibe los datos de la experiencia que se dan en las formas puras a priori de la sensibilidad: el tiempo y el espacio.
• Forma específica de conocer: Mediante intuiciones empíricas o puras (las formas puras de la sensibilidad son el tiempo y el espacio).

2. Entendimiento

• Función: Determina este fenómeno mediante conceptos puros o categorías, estableciendo las reglas a las que debe someterse la experiencia.
• Forma específica de conocer: Mediante conceptos empíricos o puros (que se deducen por el lenguaje).

3. Razón

• Función: Ordenar el conocimiento generado por el entendimiento.

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**Kant**

Ideas Especulativas: La Crítica de la Razón Pura

La Crítica de la Razón Pura es el examen de la facultad de conocer que Kant llama"razón pur". Esta estructura se analiza en tres facultades que constituyen la razón pura: la sensibilidad, el entendimiento y la razón.

La Sensibilidad

La sensibilidad es la facultad a través de la cual nos son dados los objetos. La desempeña a través de las intuiciones, que pueden ser:

• Empíricas: Conjunto bruto de datos recibidos de los sentidos.
• Puras: Representaciones que no proceden de la experiencia (espacio y tiempo).

El conjunto de datos de la sensibilidad ordenados según el espacio y el tiempo se denominan fenómenos, definidos como el objeto predeterminado de la intuición empírica.

La Estética

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Influencias Filosóficas en Agustín de Hipona y Tomás de Aquino

¿Qué filósofos fueron las máximas influencias de Agustín y Tomás y vincula alguna de las doctrinas de aquellos con la de estos?

Tomás de Aquino y Aristóteles

Para Tomás de Aquino, la influencia principal fue Aristóteles. Tomás adapta y utiliza algunas de las teorías aristotélicas en sus doctrinas cristianas, modificándolas, ya que consideraba que Aristóteles no estaba del todo en lo cierto por no reconocer explícitamente la existencia del Dios cristiano.

Algunas de las ideas aristotélicas que fueron adoptadas y adaptadas al cristianismo incluyen:

• Hilemorfismo: La teoría de que todas las cosas están compuestas de materia (hyle) y forma (morphe). Tomás la integra

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Antropología Filosófica

La antropología filosófica es el estudio del hombre que intenta explicar, mediante las facultades racionales humanas, su esencia misma, aquellas últimas realidades por las cuales decimos que un ser es persona humana.

Objetivo de la Antropología Filosófica

Explica con objetividad y profundidad lo que es y para lo que es el hombre. Explica todo lo fundamental del hombre, pero no totalmente, porque en el hombre siempre queda mucho más misterio.

También la podemos llamar con un término más correcto y concreto como es Filosofía del Hombre, ya que el término antropología es equívoco y varía de cultura en cultura. Esta tiene como fin interpretar y conocer a la persona como totalidad real y sustantiva, en sus últimos... Continuar leyendo "Antropología Filosófica: Estudio de la Esencia Humana" »

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La Epistemología Empirista de David Hume

David Hume, al igual que Aristóteles, rechazaba la existencia de ideas innatas. Por lo tanto, todas nuestras ideas surgen de la experiencia, la cual fundamenta la totalidad del conocimiento humano.

Las Percepciones en Hume: Impresiones e Ideas

La teoría del conocimiento de Hume distingue entre impresiones e ideas. Las impresiones provienen de los sentidos y son fiables, a diferencia de las ideas, las cuales proceden de copias o representaciones de impresiones, a menudo contaminadas por las operaciones del intelecto, lo que las hace menos claras.

Impresiones e Ideas Simples y Complejas

Tanto las impresiones como las ideas pueden ser simples o complejas. Las simples no admiten distinción, como por ejemplo,... Continuar leyendo "David Hume: Empirismo, Percepciones y el Criterio de Verdad del Conocimiento" »