Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Oposición

Teoría de las Ideas de Platón: Metafísica y Epistemología

El Dualismo Ontológico: Mundo Sensible vs. Mundo de las Ideas

Platón establece una distinción fundamental entre dos mundos: el mundo sensible y el mundo de las Ideas.

El Mundo Sensible

El mundo sensible es el mundo terrenal y material que percibimos con nuestros sentidos. Está compuesto por seres particulares y concretos, diversos, múltiples, imperfectos y corruptibles. Estos seres son solo copias imperfectas de las Ideas.

El Mundo de las Ideas

En contraste, el mundo de las Ideas es un mundo trascendente, eterno e inmutable. Las Ideas son entidades reales y objetivas que constituyen la esencia, la verdadera realidad de las cosas. Son únicas, eternas, inmutables, perfectas e inteligibles.... Continuar leyendo "Teoría de las Ideas de Platón: Metafísica y Epistemología" »

La Razón Vital de Ortega y Gasset

El Sentido de la Vida

Ortega y Gasset acuñó el término razón vital para referirse a la razón que se hace en la historia, que fluye y está en constante devenir.

Según Ortega, el sentido de la vida se resume en:

1. Vivir es el modo de ser radical

La vida es la realidad fundamental a la que referimos todas las demás.

2. Vivir es encontrarse con el mundo

Es experimentar la vida personal e intransferible, haciendo lo que hacemos en el presente.

3. Vivir es ocuparse de algo

Nuestra vida es una constante decisión, siempre decidimos para algo, con una finalidad.

4. Vivir es un continuo quehacer

Nada se nos da hecho, debemos crearlo nosotros mismos. La vida es un problema que debemos resolver, un proyecto, una libertad.... Continuar leyendo "La Razón Vital de Ortega y Gasset: El Sentido de la Vida" »

Los supuestos filosóficos de la ciencia: existencia, conocimiento y verificación

1. Que el mundo existe

Premisa: Los científicos dan por supuesta la existencia de una realidad objetiva fuera de nuestra mente, que existe independientemente de nosotros y está constituida por cosas materiales y por las relaciones que se establecen entre ellas.

Objeciones:

• Argumento de la fiabilidad de los sentidos: Conocemos la existencia de objetos a través de los sentidos, pero estos a veces nos engañan; por tanto, no es prudente fiarse plenamente de ellos.
• Argumento del sueño: Es posible que las cosas que creemos conocer por los sentidos sean dudosas. Muchas veces hemos dado crédito a percepciones estando en realidad soñando; dado que no siempre hay una

El concepto de filosofía

La palabra filosofía ya indica el origen de la actividad y a qué hace referencia.

Es la unión de dos palabras: filo significa “amor” y sofía que significa “sabiduría”.

• Deseo de saber
• Reconocimiento de que no es fácil, o quizá no es posible, poseerla.

Logos --> razonamiento

Mito y logos

Dos formas de explicar la realidad: el mito y el logos.

La transformación cultural de esta época se denomina del mito al logos.

Se necesitaba algo más que mitos para explicar la razón.

• Mito --> narración, son explicaciones que cada sociedad daba para explicar las estaciones y las diferentes cosas.
• Logos --> una explicación racional

Cuando se empiezan a utilizar los logos se produce una ruptura porque todo se empieza... Continuar leyendo "Filosofía: Del Mito al Logos" »

San Agustín: Naturaleza de Dios y la Creación

Pruebas de la Existencia de Dios

Para San Agustín, la existencia de Dios es una verdad de fe, demostrable racionalmente. Sus pruebas se basan en:

• Evidencia psicológica y moral: El encuentro con Dios en el interior del alma. La fe, más que pruebas empíricas, es la clave.
• Orden y contingencia del mundo: Un ser necesario e inteligente creó el cosmos.
• Ideas universales e infinitas: Ideas como la de Dios, presentes en nuestra mente, no pueden ser creadas por el hombre finito.
• Consentimiento universal: La aceptación general de la existencia de Dios; negarla implica locura o depravación.

Este itinerario va de lo exterior (orden del universo) a lo interior, y de lo interior a Dios. El amor es la forma... Continuar leyendo "San Agustín: Naturaleza de Dios, Creación y Antropología" »

El Empirismo: Fundamentos y Alcance Filosófico

En sentido amplio, llamamos empirismo a toda teoría filosófica que considera a los sentidos como las facultades cognoscitivas adecuadas para la adquisición de conocimientos. A lo largo de la historia ha habido varias formas de empirismo; sin embargo, en sentido estricto, el “empirismo” se refiere al empirismo inglés, corriente filosófica que se suele contraponer al racionalismo del siglo XVII-XVIII. Entre sus representantes más destacados se encuentran Locke, Berkeley y Hume. Sus tesis principales se centran en relación al tema del conocimiento, ya que es el tema previo antes de realizar cualquier otra investigación.

Principales Postulados del Empirismo

• El Origen del Conocimiento: La

Introducción a Platón: Vida y Obra

Para comprender las profundas teorías de Platón, es fundamental conocer al filósofo que las concibió. Platón, un influyente pensador griego, nació en el 427 a.C. Su juventud transcurrió durante un periodo de conflicto, culminando con la imposición del régimen de los Treinta Tiranos en Atenas.

Perteneciente a una familia acomodada, Platón conoció a Sócrates a los dieciocho años, convirtiéndose en su más devoto discípulo. Tras experimentar varios fracasos en su búsqueda de justicia para los ciudadanos de la polis y presenciar la condena a muerte de Sócrates, el hombre que consideraba más justo, Platón se desmotivó de la política activa y comenzó a escribir sus célebres diálogos. Estos... Continuar leyendo "Platón Desvelado: Epistemología, Alegoría de la Caverna y Ética del Bien" »

Tipus de Determinisme

Determinisme cosmològic: el destí

El defensen aquelles persones que creuen que hi ha una llei que regeix l'univers i que s'imposa sobretot, de forma que el futur resulta previsible i no es pot modificar. Exemple: persones que creuen en el tarot o l'horòscop.

Determinisme teològic: la predestinació

Aquest tipus de determinisme el defensen aquelles persones que pensen que hi ha un ésser diví o diversos déus que ho sap tot i és la causa de totes les accions humanes.

Determinisme científic

Consisteix a explicar la conducta humana des de les interpretacions que ens proporciona la ciència i que es poden comprovar empíricament o demostrar. Els principals determinismes científics són:

• Monisme fisicalista: defensa que els

Els Animals i els Ordinadors: Una Reflexió sobre el Llenguatge

Per als filòsofs grecs, l'ésser humà és l'animal que parla, però no de qualsevol manera, sinó raonant. L'ésser humà posseeix un ús raonable del llenguatge. Des de llavors, el llenguatge ha estat considerat com una capacitat específica dels éssers humans.

En els nostres dies, aquesta tesi s'ha posat en dubte des de dos fronts:

• Des de l'etologia comparada, que equipara el llenguatge après i utilitzat per certs primats a la competència comunicativa d'un nen de dos anys.
• Des de la intel·ligència artificial, que fa dels mecanismes operatius de les computadores models per comprendre el comportament del pensament humà.

Compartim la Capacitat del Llenguatge?

Sobre si els animals... Continuar leyendo "Els Animals i els Ordinadors: Una Reflexió sobre el Llenguatge Humà" »

1. Metafísica: La Búsqueda de Dios en el Interior

Según San Agustín, todo ser humano busca la unidad y la felicidad en la vida, y él afirma encontrar ambas en Dios. Para encontrar a Dios, hay que buscar en nuestro interior, donde existen ideas eternas que provienen de Él. Dios es, en palabras de San Agustín, "más íntimo que nuestra propia intimidad".

Las principales influencias filosóficas de San Agustín son:

• Neoplatonismo de Plotino: El bien se identifica con lo Uno y lo espiritual, mientras que lo material es una corrupción de este.
• Cristianismo: El amor al prójimo y la vida centrada en el amor a los demás ("ama y haz lo que quieras") son principios fundamentales.

La filosofía de San Agustín puede entenderse como una cristianización... Continuar leyendo "El Pensamiento de San Agustín: Metafísica, Antropología y Epistemología" »