Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

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Teoría de la Acción Comunicativa de Habermas: Claves y Aplicaciones

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Teoría de la Acción Comunicativa de Habermas

Habermas busca comprender cómo las personas se comunican y se entienden entre sí. Habermas dice que, a través del diálogo y la conversación, las personas pueden llegar a acuerdos y coordinar sus acciones de manera efectiva. La idea principal es que la comunicación sirva también para construir relaciones y alcanzar consensos.

Acciones Comunicativas y Estratégicas

1. Acción Comunicativa: Cuando las personas hablan con el objetivo de entenderse y llegar a un acuerdo.

2. Acción Estratégica: Cuando las personas hablan con el objetivo de lograr un beneficio personal, a veces manipulando a los demás.

Estructura de la Acción Comunicativa

La Estrategia de la Comunicación

1. Proposición: La comunicación... Continuar leyendo "Teoría de la Acción Comunicativa de Habermas: Claves y Aplicaciones" »

Jainkoa eta Arima: Ukigarritik Abstraktura

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Testuak adierazten duenez, pertsona batzuen ustez zaila da Jainkoa ezagutzea eta giza arima ulertzea. Gizakiek gauza ukigarrietan fokatzeko joera dutelako eta kontzeptu abstraktuak bakarrik irudika ditzaketelako gertatzen da hori. Beraz, irudikatu ezin dena ulertezintzat hartzen da, Jainkoaren existentzia eta arimaren nozioa barne.

Kontzeptu Garrantzitsuak

Jainkoa

Filosofian, izaki gorena Jainkoa da, bere burua guztiaren sortzailetzat hartzen duena, eta existitzen den guztiaren atzean dagoen lehen arrazoia. Descartesen arabera, "Metodoaren diskurtsoa" lanean, Jainkoaren beste ezaugarri batzuk dira dena dakiela, dena egin dezakeela, mugarik ez duela, perfektua dela eta beti existitu dela.

Zentzua

Ideia edo baieztapen baten argitasun eta bereizketari... Continuar leyendo "Jainkoa eta Arima: Ukigarritik Abstraktura" »

La Fundamentación Metafísica de Dios en el Pensamiento de Descartes

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La centralidad de Dios en la filosofía cartesiana

El problema de Dios ocupa un lugar central en la filosofía de Descartes, ya que su existencia es necesaria para garantizar la verdad del conocimiento y superar la duda radical planteada por la duda metódica. Una vez establecida la certeza del cogito, el yo pensante se encuentra aislado y no puede asegurar la existencia de una realidad externa. Para superar esta situación, Descartes demuestra racionalmente la existencia de Dios.

Los tres argumentos de la existencia divina

Descartes ofrece tres argumentos principales para demostrar la existencia de Dios:

  • Argumento ontológico: Según este, no podemos concebir la idea de un ser absolutamente perfecto sin atribuirle la existencia, ya que la existencia
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Ortega y Gasset: Filosofía, Vida y Circunstancia

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José Ortega y Gasset: Un Filósofo Clave del Siglo XX

José Ortega y Gasset nació en Madrid, en 1883, en una familia burguesa de periodistas. Se formó en Alemania, en las universidades de Leipzig y Marburgo. Es uno de los filósofos más importantes de España, fundador de la Revista de Occidente, donde se recogían todas las innovaciones filosóficas y movimientos culturales de la época.

Realismo e Idealismo en la Filosofía de Ortega

Para Ortega, el realismo suponía que la realidad son las cosas mismas, independientemente del yo que las conozca. El yo sería una cosa más dentro de la realidad. El idealismo sostiene que las cosas son ajenas y desconocidas para mí. Para el idealismo, la auténtica realidad es el yo o el pensamiento, mientras... Continuar leyendo "Ortega y Gasset: Filosofía, Vida y Circunstancia" »

Exploración Filosófica del Ser, la Moral y la Naturaleza Humana según Hume

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El Problema del Ser Humano

Existencia, unidad e identidad del yo – No tenemos impresiones del yo, pero tendemos a darle ese nombre a una pluralidad de impresiones ligadas entre sí por semejanza y la causalidad. Se supone que estas impresiones son causadas por un yo que se mantiene idéntico. Como el principio de causalidad no tiene valor, la creencia en el “Yo” no se puede mantener racionalmente.

El Problema de la Moral

1. Fundamento de la Conducta Moral Humana

Hume quiere hacer un estudio riguroso de la conducta humana y para ello quiere utilizar el método experimental de Newton. Tratará de fundamentar la ética en el concepto de naturaleza humana y tomará esta como punto de partida a la hora de preguntar qué es lo bueno y qué es lo... Continuar leyendo "Exploración Filosófica del Ser, la Moral y la Naturaleza Humana según Hume" »

Metafísica de Aristóteles: Ser, Esencia y Sustancia

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Metafísica de Aristóteles

Introducción

La metafísica es una disciplina fundamental de la filosofía. El término metafísica (más allá de la física) lo empleó por primera vez Andrónico de Rodas para referirse a unos libros de Aristóteles que trataban dos temas principales:

  • El ser en general o el ente en general. Las ciencias se ocupan de partes determinadas del ser, pero Aristóteles considera que una ciencia se debe ocupar del ser en sí mismo (de en qué consiste que algo sea).
  • Los primeros principios del movimiento. Todo lo que se mueve es movido por algo, lo que lleva a la idea de un Primer Motor (Dios) que mueve todo lo demás.

Aristóteles argumenta que solo existe un mundo, el ser, y que hay varios modos de nombrar y presentar este... Continuar leyendo "Metafísica de Aristóteles: Ser, Esencia y Sustancia" »

Análisis Comparativo: Hannah Arendt, Nietzsche, Rousseau y Marx

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Hannah Arendt

Ideas principales

  • Complejidades
  • Cuestionamiento de visiones simplistas y teorías materialistas
  • Visión dinámica de la vida animal y humana
  • Libertad y responsabilidad
  • Mortalidad
  • Contemplación y reflexión
  • Papel de la búsqueda
  • Dimensión laboral y trabajo
  • Acción política
  • Dimensiones legales y morales
  • Responsabilidad y participación

Nietzsche

Dios

  • Fuerza como criterio supremo de valor
  • Crítica a la cultura occidental
  • Orígenes de la crisis
  • Religión cristiana y su moral
  • Muerte de Dios
  • Nihilismo

Moral

  • Basilea y el origen de la tragedia
  • Genealogía de la moral
  • Comprensión de la moral
  • Crítica a la moral cristiana: reprime y favorece
  • Moral de amos y esclavos
  • Muerte de Dios implica el colapso de los fundamentos religiosos de la moral
  • Nihilismo pasivo y
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La Metafísica Aristotélica: Esencia, Movimiento y el Primer Motor Divino

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Introducción: Platón y Aristóteles

Si la intención última de la obra platónica era la de construir un ideal de polis, la de Aristóteles tendrá, sobre todo, un objetivo científico, aunque también se interesará por la teoría social. Pretende perfeccionar la teoría platónica sobre la realidad, por considerarla insuficiente, sobre todo para explicar el movimiento, y desarrollar la ciencia, pero fundado está en lo empírico, lo observable.

La Metafísica Aristotélica: Sustancia y Filosofía Primera

Aristóteles afirma que la esencia de las cosas o sustancias segundas se encuentra de forma intrínseca en el ente y no separada de él, lo que hace que un conjunto de seres tengan ser o realidad. La ciencia que Aristóteles llamó Filosofía

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Filosofia Política i Social: Origen, Teories i Formes d'Estat

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Què és la Filosofia Social o Filosofia Política?

La filosofia social o filosofia política és una disciplina filosòfica que s'encarrega d’estudiar com s’organitza la vida en societat o comunitària dels éssers humans. Un cop compresa l'organització social, emet judicis de valor sobre aquesta, és a dir, reflexiona críticament sobre la justícia i l'adequació d'aquesta convivència.

En moltes obres i estudis tradicionals, es considera que les diferents formes d’organització social (com les societats, les cultures o les comunitats) tenen com a fonament un aspecte natural de les persones: l’instint social dels individus. Això vol dir que, segons aquests autors, les persones tenen per naturalesa la tendència a viure en societat.... Continuar leyendo "Filosofia Política i Social: Origen, Teories i Formes d'Estat" »

Ética y Política en Platón: Virtud, Alma y Estado Ideal

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La concepción platónica de la ética y la política difiere significativamente de la perspectiva contemporánea. En la actualidad, tendemos a concebir la ética como un asunto del ámbito privado, mientras que la política se percibe como algo externo a nosotros. Sin embargo, para Platón, ética y política eran prácticamente indistinguibles, intrínsecamente unidas. Ambas compartían el mismo fin: alcanzar la virtud, algo que, según él, solo era posible dentro de la polis. Por esta razón, Platón diseñó un sistema político aristocrático, donde el gobierno recaía en los mejores, que, en su visión, eran los filósofos. Estos, al poseer el conocimiento del Bien y la Justicia, gobernarían de manera justa y bondadosa.

La Teoría Ética

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