Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

La Razón Instrumental y la Acción Comunicativa: Una Crítica Habermasiana a la Sociedad Tecnocrática

En la Ilustración, se creía que la historia humana era la del progreso y se articulaba en dos ejes fundamentales: el técnico y el moral. Sin embargo, con el avance técnico y el énfasis en el progreso material, la dimensión moral quedó progresivamente relegada. En las sociedades industrializadas, los avances técnicos han culminado en el triunfo de la razón instrumental.

La Crítica de Jürgen Habermas a la Sociedad Tecnocrática

Jürgen Habermas realizó un profundo estudio crítico de la sociedad tecnocrática, articulando su pensamiento en torno a dos conceptos básicos que definen las formas de acción humana:

• Acción Técnica Instrumental

  Se

Diferencias y Semejanzas entre el Mundo Sensible e Inteligible según Platón

Mundo Sensible

El mundo sensible es el entorno inmediato en el que nos desenvolvemos; aquel que percibimos a través de los sentidos. Está compuesto de materia ordenada.

Mundo Inteligible (Mundo de las Ideas)

El mundo inteligible, o mundo de las ideas, está constituido por entidades inmateriales, que son simples, universales y eternas.

La Materialización de las Ideas: El Ejemplo del Estuche

Según Platón, las ideas constituyen la esencia de las cosas. Esto significa que, por ejemplo, denominamos "estuche" a un objeto concreto porque participa en la idea de "estuche". En otras palabras, un estuche concreto es una manifestación material de la idea abstracta de "estuche"...

Los Sofistas: El Giro Antropológico de la Filosofía

En el siglo V a.C., la filosofía experimenta un cambio fundamental de la mano de los sofistas. Este conjunto de intelectuales se dedicaba a la enseñanza de la dialéctica y la retórica, generalmente a cambio de una remuneración económica. Se caracterizaban por la ausencia de valores definidos y por imponer argumentos basados en la autoridad o la persuasión.

A diferencia de sus predecesores (los presocráticos), quienes se dedicaban a la búsqueda del arjé (principio originario), el estudio sofístico adquiere un giro antropológico, centrándose en el ser humano y la sociedad.

Conceptos Clave Sofísticos

• Relativismo Moral: Defendían que no es posible determinar lo que es o no moralmente

La Filosofía como Pensamiento Problematizador

Tarea de la Filosofía

Se ha reconocido con frecuencia que el **planteamiento de los problemas** es una de las **tareas filosóficas primordiales**.

Qué Hace la Filosofía con los Problemas

En la filosofía, no se trata de "coleccionar problemas" sino de **trazar el marco** dentro del cual los problemas **adquieren sentido** y ofrecen **perspectivas de investigación**.

Comparación de los Problemas

El problema puede compararse a un punto en el que se articulan **aspectos contrapuestos** de una cuestión.

Problema

Un problema es siempre una **interrogante**, una **pregunta** para la que no tenemos aún una **respuesta satisfactoria**.

Requisitos de un Problema Filosófico

Debe ser una **interrogante significativa*...

La Fundamentación de la Ética en la Razón: Un Debate Filosófico

¿Es posible fundamentar la ética en la razón? ¿Cuál es la postura de los pensadores de la época clásica ante esta cuestión?

La Postura Sofista: Gorgias y la Relatividad de la Verdad

Dentro de la corriente de los Sofistas, Gorgias afirma que la realidad permanente y objetiva que pudiera servir de base a un conocimiento seguro no existe, no puede ser conocida o no puede ser comunicada. Para él, lo único que conocemos son apariencias. La verdad, en este contexto, consiste en convencer, en defender a través del lenguaje la apariencia que cada cual considera como real, aunque no lo sea.

Pero si es la mayoría de un jurado o el grupo mayoritario de una polis quienes deciden...

Conceptos Fundamentales en la Estructura Científica

Definiciones Clave

• Ley Científica: Es una expresión matemática que trata de describir una ley natural, una manera constante en que el mundo natural actúa. Ejemplo: la atracción que tienen los cuerpos por su masa y la gravedad.
• Teoría Científica: Se refiere al conjunto sistemático de leyes que explican una parte o aspecto de la realidad. Ejemplo: la teoría de la relatividad.
• Paradigma Científico: Surge cuando un sistema de teorías científicas aporta una visión sistemática de la realidad. Ejemplos: el paradigma evolucionista contemporáneo, que incluye la teoría del Big Bang y el darwinismo.

Cuando un paradigma científico sustituye a otro, se produce una revolución científica.

Aporte

La Búsqueda de la Armonía y la Justicia en Platón

La armonía y la justicia se consiguen, según Platón, cuando la «cabeza» (la razón) domina a las otras dos partes del alma (el «pecho» o ánimo, y el «bajo vientre» o pasiones). Es decir, cuando la razón domina las pasiones.

El Estado Ideal (Utopía) y el Escepticismo Platónico

Platón intenta crear un Estado utópico, la forma de ordenación política que mejor se ajusta a la naturaleza del hombre. Sin embargo, Platón es escéptico y duda que este estado ideal pueda llevarse a cabo en la práctica, señalando su difícil realización.

A partir de este estado ideal, Platón describe una serie de formas de gobierno (expuestas en la República) que van degenerando progresivamente:

El

Cuando una conclusión contradice los conocimientos centrales de la fe, es la razón la que se equivoca, teniendo que revisar el proceso de razonamiento que ha llevado a esa conclusión.

Ontología Tomista

El análisis de la realidad de Santo Tomás es fruto de una síntesis entre el Hilemorfismo Aristotélico, el concepto cristiano de la creación y la noción platónica de la participación. Así, mediante esta síntesis, concluye la diferencia entre Dios y las criaturas.

Dios es interpretado como “aquello que existe en sí”, es decir, aquel ser necesario cuya esencia exige la existencia. También es interpretado como “causa de sí mismo”, es decir, incausado pero fuente de toda causa.

Las criaturas son vistas como seres “contingentes”,...

Opinión: El Conocimiento Subjetivo

La opinión es un tipo de conocimiento en el que el sujeto que conoce considera que lo que afirma conocer es verdadero, pero no tiene seguridad ni puede apoyarse en razones contundentes para convencer a los demás. Suele ser una apreciación subjetiva, una valoración de la realidad o de lo que debería ser. Se basa muchas veces en nuestras creencias y deseos.

Creencia: Convicción sin Demostración

La creencia es diferente de la opinión, aunque en un sentido no resulta tan diferente. Si decimos: “creo que he cerrado la llave del gas, pero no estoy segura”, en estos casos estamos dando a entender que nos inclinamos por pensar que las cosas son como pensamos, pero no estamos convencidos de que lo que pensamos...