Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

Teorías de la verdad: correspondencia, coherencia, pragmatismo, consenso y perspectiva

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Teorías de la verdad

A continuación se presentan las principales concepciones filosóficas sobre la verdad, corregidas y organizadas para una lectura clara. Se incluyen las formulaciones clásicas y las críticas más relevantes.

Teoría de la verdad como correspondencia

La más antigua, asociada a Platón y Aristóteles, sostiene que la verdad es la correspondencia con los hechos o la adecuación a la realidad. Aristóteles expresó su idea con una formulación clásica: «lo que es, es; y lo que no es, no es».

Teoría pragmática

Está asociada a los nombres de pensadores estadounidenses. Según esta postura, una afirmación se considera verdadera si la conducta derivada de la creencia en tal afirmación conduce, a la larga, a resultados beneficiosos...

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Kant: uso público y privado de la razón, racionalismo, empirismo y conciencia moral

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Uso público y privado de la razón

Uso público y privado de la razón. El uso público implica libertad total sin límites; el uso privado puede tener limitaciones. El uso público se produce cuando alguien docto en una materia hace uso de la razón ante el público; el uso privado es la utilización de la razón en un puesto civil o en un cargo público, donde existen límites a la libertad de expresión. El segundo requisito de la Ilustración es la libertad para hacer siempre uso público de la razón.

Racionalismo

  • Confianza en la razón: la razón es la fuente principal del conocimiento y la única que puede crear conocimientos válidos.
  • Subestimación del conocimiento sensible: los sentidos pueden engañarnos y se les concede menor confianza.
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Existencia y esencia de Dios según San Agustín: pruebas e ideas platónicas

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La Existencia y Esencia de Dios según San Agustín

La teología natural o teodicea de San Agustín aborda tres temas fundamentales:

  1. La existencia de Dios
  2. El problema de la esencia metafísica de Dios
  3. El problema de la creación

Dado que Dios no es objeto de experiencia inmediata, se requiere una prueba de su existencia.

1. Pruebas de la Existencia de Dios

San Agustín presenta varios argumentos para demostrar la existencia de Dios, entre los que destacan:

  • El argumento de las verdades eternas: La mente humana posee verdades inmutables, universales y necesarias. Estas verdades, que trascienden la razón humana, deben tener su fundamento en el SER. Si existen conocimientos universales y necesarios, y ningún ser particular y contingente puede ser su
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Tales, Anaximandro y Anaxímenes: el arché de los presocráticos

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La Solución Monista al Problema del Arché

1.1 Tales de Mileto: El Agua como Origen

Tales de Mileto consideró que el Arché es el Agua (ύγρος, humedad): el agua es el sustento de todo. Tales afirma que el agua es el origen de todo (manifestó que la tierra estaba sobre el agua) y opinaba así al ver:

  • Aquello de lo que todo se nutre es húmedo.
  • Que el calor mismo nace de la humedad y de ella vive.
  • Aquello de donde nacen las cosas es su principio.
  • Las semillas tienen siempre naturaleza húmeda y por ser el agua, para las cosas húmedas principio de naturaleza.

1.2 Anaximandro de Mileto: El Ápeiron Indeterminado

Anaximandro escribió una obra sobre la Physis: Sobre la naturaleza (περὶ φύσεως) donde profundizaba sobre la temática del...

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Racionalismo cartesiano frente al empirismo de Hume y su impacto en la sociedad actual

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Racionalismo Cartesiano frente al Empirismo de Hume

El texto plantea la evidencia del sujeto pensante como primera verdad indudable, una evidencia racional, innata, que precede a la demostración del resto de sustancias (extensa y divina). El pensamiento cartesiano es, por tanto, plenamente racionalista, lo que choca frontalmente con el pensamiento recogido por otra corriente filosófica del siglo XVII: el empirismo, cuyo principal representante es Hume.

El Papel de las Ideas Innatas

Las ideas innatas juegan para Descartes un papel esencial. Si ha de construir deductivamente el edificio del conocimiento, necesitará datos iniciales exentos de experiencia sensible, cuyo prototipo será la evidencia del sujeto pensante. Solo a partir de esas ideas,...

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Prudencia (phronesis) y técnica (techné) en Aristóteles y la filosofía práctica

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Saber Moral y Saber Técnico en Aristóteles

Aristóteles distingue entre dos tipos de «sabiduría» práctica: la prudencia (o phronesis), que tiene como objeto la acción propiamente dicha, y la técnica (o techné), que tiene por objeto un tipo de acción al que llamamos producción.

Diferencias Fundamentales entre Prudencia y Técnica

Ambas se diferencian entre sí por los siguientes criterios:

  1. Por sus Fines

    El prudente es el que realiza acciones buenas en sí mismas y no las hace por un fin distinto de ellas. El técnico produce objetos, con lo cual la acción de producir es medio para obtener un fin distinto de ella misma.

  2. Por el Tipo de Virtud Requerida

    Quien es capaz de producir objetos útiles posee la virtud de la técnica; quien sabe actuar

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Filosofía de Santo Tomás de Aquino: ontología y antropología

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La Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Ontología y Antropología

La filosofía de Santo Tomás de Aquino, profundamente influenciada por Aristóteles, aborda cuestiones fundamentales sobre la naturaleza del ser y del hombre. A continuación, exploramos sus principales postulados en ontología y antropología.

Ontología Tomista: La Naturaleza del Ser

Al igual que en Aristóteles, la ontología tomista consiste básicamente en encontrar unas estructuras generales comunes a todos los seres. Santo Tomás acepta las diferencias ontológicas aristotélicas entre:

  • Sustancia (el sujeto) y accidente (sus características).
  • Materia y forma (distinción teórica, ya que no se pueden dar separadas en la realidad).
  • Potencia y acto.

A Santo Tomás le resultó...

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Descartes y el trozo de cera: razón, sentidos e imaginación en la filosofía

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Descartes y la Cera: Razón, Sentidos e Imaginación

1) En este texto, Descartes utiliza el ejemplo del trozo de cera para explicar su visión sobre los sentidos, la razón y la imaginación. Nos indica que el conocimiento obtenido a través de los sentidos no es auténtico, ya que estos pueden engañarnos. En cambio, existe una materia que ocupa una extensión y es el resultado de la inspección racional.

2) Distinción: Capacidad de percibir algo claramente, permitiendo diferenciarlo de todo lo demás. Espíritu: Entendimiento, capacidad intelectual.

3) Descartes enfatiza este punto porque le interesa dejar claro que el conocimiento del trozo de cera no depende en absoluto de la sensibilidad, ni de la información que el intelecto recibe de...

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Teorías cíclicas y evolucionistas del cambio social: Pareto y Sorokin

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El estudio del cambio social e histórico ha dado lugar a diversas perspectivas teóricas. Dos de las más influyentes son las teorías cíclicas y la teoría del evolucionismo. Cada una ofrece una visión distinta sobre la naturaleza y la dirección del devenir histórico.

Teorías Cíclicas

Las teorías cíclicas adoptan una perspectiva del proceso histórico que difiere notablemente de aquellas originadas en el evolucionismo. En lugar de percibir una dirección persistente, estas teorías observan:

  • Recurrencia en lugar de novedad constante.
  • Repetición en lugar de novedad constante.
  • El agotamiento periódico de potencialidades y el retorno temporal al comienzo del proceso, en lugar del despliegue ilimitado de potencialidades.

Desde esta óptica,...

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Método hipotético-deductivo: origen, pasos y aplicación en la ciencia

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El Método Hipotético-Deductivo: Una Exploración Profunda

El método hipotético-deductivo es fundamental en las ciencias empíricas, contrastando con el inductivismo. Este método postula que las hipótesis científicas no surgen directamente de la observación, sino que son el resultado de la creatividad humana. La experiencia se utiliza principalmente para la contrastación de estas hipótesis. Sus defensores argumentan que este método refleja la forma común de razonamiento.

Orígenes y Desarrollo

Los orígenes del método hipotético-deductivo se encuentran en el nacimiento de la ciencia moderna. Su posterior organización y sistematización se deben, en gran medida, a la necesidad de enfatizar la libre elaboración de hipótesis. Ha...

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