Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

Éticas Dialógicas

Las éticas dialógicas sostienen que las normas morales han de ser fruto de un acuerdo basado en el diálogo argumentativo en condiciones de igualdad entre personas racionales y libres. Las éticas dialógicas son, por tanto, éticas de la comunicación, del discurso, que sitúan los mandatos que constituyen el deber en las normas que resultan del acuerdo al que hayan llegado después de haber argumentado racionalmente cada uno de ellos en defensa de su posición.

A diferencia de Kant, los filósofos de esta corriente, fundamentalmente K. O. Apel (1922-) y J. Habermas (1929-), entienden que no es una sola persona quien ha de comprobar si una norma es universalizable, sino que han de comprobarlo todos los afectados por ella,...

El Animismo como Sistema de Explicación Primigenio

El **animismo** fue el pensamiento que las sociedades primitivas desarrollaron para comprender los fenómenos de la naturaleza. Este sistema de creencias constituyó la fase primigenia de los sistemas de explicación de la realidad.

Definición y Fundamento: El Rol del Sueño

El animismo consiste en la atribución de espíritu (ánima) a todas las cosas, animadas o inanimadas, lo que implica la creencia en espíritus que residen y animan los objetos.

El principio fundamental del animismo reside en los **sueños**, los cuales *revelaron* al ser primitivo la existencia del alma humana como algo extracorporal. En el sueño se hace presente tanto el ser ausente como el difunto, reforzando la idea...

El ser vivo vegetativo actúa, se ordena a fines, y posee una cierta teología inmanente; sin embargo, carece de conocimiento y de la petición de fines. La planta se diferencia del animal en que no posee sensación ni vida afectiva.

Facultades Vegetativas

Las facultades vegetativas son tres:

• Nutritiva: Función biológica que se ordena a la conservación del viviente e incluye la regeneración de los sentidos.
• Desarrollo o Crecimiento: Dirige activamente el proceso de crecimiento o aumento sustancial hasta alcanzar la cantidad que le corresponde dentro del medio vegetativo.
• Reproducción: (Puede ser monosexual o bisexual) Produce una nueva individualidad biológica de la misma especie.

El Viviente Sensitivo

El viviente sensitivo posee vida psíquica....

Conceptos Fundamentales: Gnoseología y Epistemología

La gnoseología es una disciplina filosófica que busca determinar el alcance, la naturaleza y el origen del conocimiento.

La epistemología, por otro lado, se ocupa de problemas como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida. En esencia, la epistemología es una reflexión sobre la ciencia misma.

Ramas de la Epistemología

• Lógica: estudio de las condiciones formales de la verdad en las ciencias.
• Teoría del conocimiento: se enfoca en el saber científico.
• Metodología: se centra en los procesos generales de investigación, describe las características que adopta y las

Concepciones Éticas: Un Recorrido por las Principales Corrientes Filosóficas

Eudemonismo Aristotélico

El eudemonismo, con Aristóteles como su principal exponente, pone el acento en el bien racional. Aristóteles afirma que la actividad humana más perfecta es la theoria, la contemplación de la verdad. A través de la contemplación intelectual, los hombres se asemejan a los dioses, porque el intelecto es "lo más divino que hay en nosotros". También destacan las virtudes intelectuales. Esta felicidad perfecta es difícilmente alcanzable en esta vida. Existiría una felicidad imperfecta, o de segunda categoría, consistente en la vida de quien se rige por las virtudes éticas. La felicidad propia de la vida virtuosa se alcanza a través...

Fernando Savater (1947) es un destacado intelectual vasco, novelista y dramaturgo, reconocido principalmente por su prolífica obra ensayística y su constante colaboración periodística. Profesor de filosofía, Savater partió en su juventud de posiciones libertarias y ácratas para evolucionar hacia posturas liberales, desde las cuales ha defendido incansablemente la libertad personal del ciudadano frente a las imposiciones totalitarias que coartan la autonomía individual.

Desde una perspectiva vitalista, incluso hedonista, y por supuesto laica y agnóstica, Savater ha sido un crítico acérrimo del nacionalismo, el terrorismo y los diversos totalitarismos. Su apuesta por el placer y la vida se refleja en obras como La infancia recuperada,...

Descartes: Sustancia, Cualidades y Dualismo Cartesiano

Descartes (D) utiliza el término sustancia para referirse a tres tipos: sustancia infinita, sustancia pensante y sustancia extensa. Cuando concebimos la sustancia, concebimos únicamente una cosa que no necesita más que de sí misma para existir. Descartes considera que, por analogía, esto puede ser aplicado a todos aquellos otros seres de los que percibimos con claridad y distinción que no necesitan de ninguna otra cosa, excepto Dios, para existir, y estos son dos: el yo o alma y los cuerpos materiales, que son mutuamente independientes y no se necesitan el uno al otro para existir.

Ahora bien, según Descartes, nosotros no podemos percibir directamente la sustancia. Para poder percibirla,...

La Evolución del Pensamiento de Bauman: De la Modernidad a la Posmodernidad

Modernidad Sólida vs. Modernidad Líquida

Las primeras obras de Zygmunt Bauman fueron proyectos basados en la modernidad, dentro del diseño de una sociedad mejor. Hacia 1970 y comienzos de la década de 1980, su atención cambió hacia cuestiones más generales y teóricas en relación con el papel de las ciencias sociales y cómo estas podrían ayudar a la sociedad. El mayor cambio en su obra se produjo a finales de la década de 1980 con la publicación de una trilogía de libros en los que criticaba la modernidad y proponía una visión posmoderna y distópica de la sociedad:

• Legisladores e intérpretes
• Modernidad y Holocausto
• Modernidad y ambivalencia

Desde entonces,...

El Lugar de Platón en la Historia del Pensamiento y el Contexto Histórico-Cultural

Visto desde un punto de vista histórico, el pensamiento de Platón constituye un esfuerzo para solucionar los dos grandes problemas que él hereda de la filosofía anterior:

• El problema presocrático, relativo a la naturaleza de las cosas.
• El problema socrático, relativo a la naturaleza humana.

Como hemos visto, la **teoría de las Ideas** soluciona ambos problemas. Las Ideas, en efecto, son la eternidad de las cosas: el hombre, cuya alma participa de la eternidad de las Ideas, ha de reflejar, con su conocimiento y con su acción, contra todo planteamiento relativista, esa validez eterna, no solo personal, sino colectivamente. Esto último supone reformar la...

Gottfried Wilhelm Leibniz: Racionalismo y la Búsqueda de la Verdad

Como todo filósofo racionalista, Leibniz aspira a la verdad del conocimiento y a un método que permita el acceso a todos los demás saberes.

El Fundamento Lógico de la Certeza

Medio siglo después de Descartes, Leibniz conoce el pensamiento de este. Sin embargo, en lugar de basar la certeza en el subjetivismo introspectivo de la conciencia, lo hace a partir de la evidencia que muestra la estructura lógica de las proposiciones verdaderas.

La Clasificación de las Proposiciones

Leibniz parte de las proposiciones analíticas, aquellas en las que el predicado ya está contenido en el sujeto. Este es el carácter de las proposiciones matemáticas, como por ejemplo: “Todo triángulo