Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

RELACIONES SOFISTAS-PLATÓN
La interpretación de la realidad y su conocimiento, así como la visión del hombre y
su dimensión ético-política son aspectos de la filosofia platónica íntimamente unidos. Es
difícil y casi artificial identificar un único tema en cada uno de los fragmentos en que se ha
estructurado el texto. No obstante se clasifican esos fragmentos atendiendo al tema que
parece más sobresaliente, aunque la decisión del alumno dependerá del párrafo concreto
objeto de comentario.
LA REALIDAD (ONTOLOGÍA)
Posición sofista. No hay una realidad objetiva e independiente del sujeto que conoce y
que sea el ser verdadero, único e igual para todos. El ser es fluir y continuo cambio. Se
reduce a sus distintos "apareceres" o manifestaciones

1.Kant,como los racionalistas, considera q es inherente a la razón humana (razón práctica) distinguir el bien y el mal. Mill,cmo Hume,considera q los principios morales no admiten justificación racional, xro qedan justificados si coinciden con los deseos humanos. 2. Kant considera q sólo es moral - ética de la intención -actuar libremente, por respeto a la ley moral y no por deseos o inclinaciones.El valor moral de una acción no radica en el fin q se pretende alcanzar sino en la máxima, en el principio q determina a obrar al sujeto. Un individuo actuará moralmente cuando se determine a obrar x respeto a la ley moral práctica - principio objetivo q le movería a realizar una acción y no otra si la voluntad estuviera determinada xla... Continuar leyendo "Comparacion utilitarismo de mill y la etica formal kantiana" »

Pr.5: ¿CREES QUE MILL TIENE RAZÓN AL SOSTENER QUE LA UTILIDAD DE UNA ACCIÓN JUSTIFICA SU MORALIDAD? 1. La utilidad o el principio de la felicidad general es para Mill el criterio moral que nos permite discernir entre lo moral y lo inmoral y sólo puede justificarse porque concuerda con los deseos humanos. Pero, la igualdad establecida por Mill entre deseado y deseable ha sido frecuentemente criticada. Estas son las dos críticas más importantes: 1.1. Que cada cual desee ser feliz no permite concluir que todos deseemos la felicidad de todos, porque mi felicidad puede depender de tu desdicha y a la inversa. (Falacia de composición) 1.2. De un enunciado descriptivo no puede deducirse un juicio de valor. Diferencia entre el ser y el deber

CRITICAS AL "COGITO ERGO SUM"CARTESIANO.Crítica de Huet:

Modo de producción de la sociedad primitiva. La primera forma histórica de la organización humana, que resulta al mismo tiempo la más simple, fue el régimen comunitario primitivo. Sus instrumentos fueron toscas herramientas de piedra, madera, cuerno y hueso. Posteriormente se crearon nuevos instrumentos y medios de trabajo como el arco y las flechas, las embarcaciones, etc. Al tiempo que se perfeccionaban los medios del trabajo, también se desarrolla y perfeccionaba la capacidad productiva de los hombres: agricultura y ganadería. Las relaciones de producción consistía en la propiedad comunal de los medios de producción existentes. En esta época se produce la primera gran división social del trabajo: se individualizaron agricultura

caracteristicas del lenguaje humano:

-Es adquirido mediante el aprendizaje, aunque se basa en unas caracteristicas morfologicas y psicologicas

innatas

 y propias de la especie humana sin las cuales no seria posible.

-es articulado pues se compone de un complejo sistema de sonido o morfemas que estan organizados

con la

intencion  de transmitir o significar algo.

-Es smbolico  pues usa signos o simbolos que llamamos palabras mediante las cuales hacemos referencia

a las

cosas significadas.

-es convencional pues los singos del lenguaje no tienen nada que ver con las cosas sino que resultan

de un acuerdo o convención entre los seres humanos.

-es productivo porque nos permite generar frases completamente nuevas a partir de un mismo conjunto

de signos o palabras.... Continuar leyendo "Lenguaje comunicativo" »

EL NIHILISMO Y EL SUPERHOMBRE:El nihilismo es la profecía q Nietzsche lanza sobre el futuro de Occidente.Es el resultado final de la lógica de nuestros grandes valores e ideales.El rostro de una decadencia fisiológica.La civilización ha entrado en un profundo declive.El nihilismo pasivo deja incapaz de generar individuos creadores a toda una cultura.Frente al nihilismo pasivo ya instalado en la cultura europea,reacciona con un nihilismo activo.En su propuesto los viejos valores no se hunden por sí mismo, sino que son hundidos por la voluntad de poder que dice no a esos valores.Para explicar el tránsito del nihilismo pasivo al superhombre utiliza la metáfora triple metamorfosis.En 1lugar nos encontramos al camello,símbolo de obediencia... Continuar leyendo "El nihilismo y el superhombre" »