Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Bachillerato

San Agustín de Hipona: pensamiento filosófico, fe, razón e historia

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Biografía de San Agustín de Hipona

Agustín de Hipona nació en Tagaste en el año 354. Hijo de padre pagano y madre cristiana (Santa Mónica), fue educado en el cristianismo. Estudió gramática y literatura latinas, y posteriormente enseñó retórica en Cartago.

En Milán, se puso en contacto con San Ambrosio, quien lo impulsó a convertirse al cristianismo en el año 386, influenciado también por la lectura de Plotino. En 388, regresó a África, donde fue obispo auxiliar y, más tarde, obispo titular de Hipona.

Murió en el año 430, mientras los vándalos sitiaban Hipona, coincidiendo con la caída del Imperio Romano de Occidente.

San Agustín es reconocido como el primer autor en escribir una autobiografía, sus célebres Confesiones,...

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Escepticismo y Duda Cartesiana: qué es el método de Descartes

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¿Qué es el Escepticismo?

El escepticismo es una corriente filosófica basada en la duda. Los 'Skeptikoi', representantes de esta escuela, se caracterizaban por su postura de "no afirmar nada, sólo opinar".

Es importante diferenciar el escepticismo del negacionismo. Mientras que el escepticismo exige evidencia objetiva para aceptar afirmaciones y la acepta en caso de existir, el negacionismo tiende a cuestionar o rechazar las evidencias presentadas.

La Duda Cartesiana: Un Método para Alcanzar la Verdad

La duda cartesiana, también conocida como escepticismo cartesiano, duda metódica, escepticismo metodológico o duda hiperbólica, es una forma de escepticismo metodológico asociada con los escritos y la metodología de René Descartes.

Este...

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Uso público y privado de la razón en Kant: huelgas, libertad y seguridad

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Uso Público y Privado de la Razón: Una Reflexión Kantiana

Kant distingue dos usos de la razón: el uso público y el uso privado. El primero se refiere a la libertad absoluta del ciudadano para criticar, como docto o experto, aquello que considere oportuno, utilizando los medios escritos para dirigirse a la comunidad de lectores. El segundo uso de la razón implica una libertad restringida al cumplimiento del deber inherente al cargo que el ciudadano ocupa.

Las Huelgas y la Moralidad en la Filosofía Kantiana

Desde la perspectiva kantiana, las huelgas, interpretadas como verdaderas revoluciones, serían consideradas inmorales, ya que no conducirían a la época de la Ilustración. Esto plantea una cuestión fundamental: ¿Es realmente cierta...

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Concepto y clasificación de la ciencia según Aristóteles

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Concepto y Clasificación de la Ciencia

El propósito de la ciencia según Aristóteles

Para Aristóteles, el propósito de toda ciencia es sistematizar el conocimiento de su materia. El único modo de lograrlo es convertirlo en un sistema axiomatizado; es decir, un sistema en el que, a partir de unos pocos principios o axiomas, y por medio de una serie de deducciones lógicas, se puede llegar a conocer todas las verdades relativas a esa disciplina.

El requisito imprescindible, según Aristóteles, es que seamos capaces de señalar la causa por la que algo es lo que es. Dada la condición de causalidad que Aristóteles exige a la ciencia, podría producirse un retroceso infinito en la búsqueda de causas. Para solucionar este problema, Aristóteles...

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Dualismo, monismo y emergentismo: relación cuerpo-mente

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Reacción del cuerpo-mente: Explorando el Dualismo, Monismo y Emergentismo

El Dualismo

El dualismo tradicional se caracteriza por postular la existencia de dos realidades de naturaleza y consistencia diferente: el cuerpo y la mente. Generalmente, el dualismo enfatiza la naturaleza contraria de estas dos realidades para defender la posibilidad de que se separen y puedan vivir independientes.

Se acostumbra a nombrar como representantes del dualismo tradicional a Platón y a Descartes:

Dualismo Platónico

Según Platón, el ser humano está formado por un alma inmortal y divina, y por un cuerpo imperfecto y mortal, que es la cárcel de la primera. Considera que el estado natural del alma es estar separada del cuerpo, pues este solo consigue perturbarla...

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Moral y ética: conceptos clave y la contribución de Sócrates a la filosofía

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La Moral: Normas de Conducta

La moral es el conjunto de normas que nos dicen lo que debemos y lo que no debemos hacer en las situaciones en las que nuestros actos tienen consecuencias positivas o negativas para los demás o para nosotros mismos.

La Ética: Reflexión Filosófica sobre la Moral

La ética es la reflexión que hacemos sobre esas normas y sobre la vida moral. Recurrimos a la ética cuando las normas solas no nos sirven para actuar y necesitamos reflexionar sobre nuestros actos. La ética es una parte de la filosofía, nació en Grecia y la inventó Sócrates, quien creó el intelectualismo moral.

Sócrates: El Fundador de la Ética

Sócrates es un filósofo griego del siglo V a.C., maestro de Platón. La obra de Sócrates se gestó...

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El concepto de trabajo a lo largo de la historia: visión filosófica

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El Trabajo: Definición y Sentido a Través de la Historia

El concepto de trabajo ha evolucionado significativamente a lo largo de la historia, abarcando diversas interpretaciones y valoraciones. Podemos definirlo de dos maneras principales:

  • 1) Actividad destinada a un fin útil: Una acción productiva que no tiene por qué ser material (ej. un vigilante), es algo útil a nivel social, a menudo repetitivo, que requiere constancia y dedicación.
  • 2) Actividad penosa que requiere esfuerzo y fatiga: Del latín tripalium, un instrumento de tortura, lo que a menudo lleva unida la idea de algo gravoso.

El trabajo es una necesidad y, por ende, puede percibirse como una obligación. Es producido por el sujeto, estableciendo una relación intrínseca entre...

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Los intereses del conocimiento según Habermas: técnico, práctico y emancipatorio

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Los Intereses del Conocimiento según Habermas

Interés Técnico o Instrumental

El ser humano progresa en su relación con la naturaleza externa. La orientación del conocimiento hacia la naturaleza se ancla en la estructura antropológica del hombre: el dominio y control. El conocimiento, así orientado, objetiva la naturaleza para dominarla y manipularla. En un primer momento, las relaciones del hombre con la naturaleza son elementales, pero de modo instrumental. Se sube al árbol y se alarga la mano para tomar la fruta. Después, en vez de subir al árbol, se utiliza un palo. Todo el desarrollo de las ciencias de la naturaleza aparece referido a esta relación primaria de dominio de la misma mediante instrumentos cada vez más perfeccionados....

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Locke: sensación, reflexión y tabula rasa en la teoría del conocimiento

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Introducción al Empirismo de John Locke

En este texto se aborda la explicación de John Locke sobre la idea de reflexión. Para comprender este concepto, es fundamental recordar que Locke fue un filósofo empirista.

La Mente como Tabula Rasa

Locke defendía que todo ser humano al nacer tiene su mente como una tabula rasa (pizarra en blanco), sin ideas innatas ni capacidades preestablecidas. Por lo tanto, para Locke, las únicas fuentes de conocimiento son la experiencia y la observación.

Las Fuentes del Conocimiento: Sensación y Reflexión

Según Locke, las ideas solo pueden provenir de la sensación o de la reflexión. El autor estructura su explicación haciendo referencia a la sensación como el «primer lugar» y a la reflexión como el «segundo...

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La Teoría del Conocimiento de Locke: origen y tipos de ideas

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John Locke y el Fundamento del Empirismo Británico

John Locke es el primer representante del Empirismo británico, una corriente filosófica que comienza en el siglo XVII.

El Empirismo moderno limita el conocimiento a los sentidos, a los que considera también el origen o fundamento de todo el saber. El contenido del conocimiento son las IDEAS, siempre referidas a lo concreto y sensible, y nunca innatas. Esta perspectiva constituye la base de la Ciencia Moderna. Otros empiristas destacados son Hobbes, Berkeley y Hume.

Objetivo y Método de la Filosofía de Locke

A diferencia de otros empiristas, Locke es contrario al Escepticismo. Él cree que la mente puede alcanzar la verdad, pero para ello es necesario analizar qué cuestiones puede tratar...

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