Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Bachillerato

Descartes y la matematización de lo real: razón autónoma y progreso científico

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El Legado Cartesiano: Razón, Matemáticas y Progreso

Un Mundo Matemático

Como ya hemos destacado, y se ve claramente en la Segunda parte del Discurso del método, tanto el método como el **criterio de verdad** que propone Descartes son herederos del modo como opera la razón matemática: las matemáticas como ciencias universales y deductivo-racionales.

Esta confianza en la certeza o evidencia de lo matemático, tan cartesiana, ha provocado que el modelo matemático y su éxito se hayan trasladado a todo el saber, lo que se conoce como la **matematización de lo real**.

La idea de que la realidad es matemática, de que con la matematización logramos un **saber ideal** que nos ofrece la **exactitud cuantitativa** y las leyes verdaderas que expresan...

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Kant: formas de gobierno (república y despotismo) y conceptos clave de su filosofía

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La Filosofía Política de Kant: Formas de Gobierno

«La segunda vía es la forma de gobierno.» Kant clasifica los gobiernos atendiendo a quién debe ejercer la soberanía, es decir, a quién detenta el poder político, quién gobierna y cómo se hacen e imponen las leyes.

República o Despotismo: Las Constituciones del Estado

«La constitución es republicana o despótica.» Por la forma de hacer e imponer las leyes, los estados son despotismos o repúblicas, y cada uno tiene su propia constitución. En el caso del Estado despótico, su constitución se caracteriza por:

  • Los tres poderes del Estado se concentran en la misma persona.
  • Las leyes proceden de la voluntad particular de esa persona.
  • La legalidad se ejerce de manera arbitraria, según el
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Hume y las leyes de asociación de ideas: semejanza, contigüidad y causalidad

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En su perspectiva sobre la naturaleza del conocimiento, David Hume nos explica que las ideas complejas se forman a partir de las ideas simples mediante las leyes de asociación. Esta operación fundamental es llevada a cabo por la imaginación.

La Imaginación: La 'Obrera Oculta' del Pensamiento

Hume, al intentar definir la imaginación, se encuentra con una limitación: cualquier definición iría más allá de la experiencia. Por ello, opta por describir su funcionamiento. La imaginación actúa como una 'obrera oculta' que combina las ideas, empleando para ello las leyes de asociación. Estas leyes son inherentes a nuestra propia naturaleza, es decir, son naturales, y a través de ellas establecemos las diversas relaciones entre nuestras percepciones...

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La alienación del trabajo en el capitalismo según Karl Marx

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Este texto pertenece a Karl Marx, filósofo y economista del siglo XIX, para quien la praxis filosófica debía ir encaminada a transformar la sociedad capitalista.

Tema Central: La Alienación del Trabajo en el Sistema Capitalista

¿En qué consiste la alienación del trabajo en el sistema capitalista?

Ideas Principales Desarrolladas por Marx

  • El trabajo no pertenece al trabajador; es de otro.
  • El trabajo no se alinea con el ser del trabajador; este se siente ajeno a sí mismo fuera de su labor.
  • El trabajo no es la satisfacción de una necesidad intrínseca, sino un mero medio para satisfacer necesidades externas al propio acto de trabajar.

Relación entre las Ideas: Crítica al Modo de Producción Capitalista

En este texto, Marx realiza un profundo...

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Nietzsche y la crítica a la decadencia europea del siglo XIX: contexto histórico y filosófico

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Friedrich Nietzsche y la Crítica a la Decadencia Europea del Siglo XIX

Contexto Histórico y Sociopolítico: La Europa Burguesa

Nuestro autor, Friedrich Nietzsche, vive en una época dominada por la sociedad burguesa. El periodo revolucionario inaugurado con la Revolución Francesa y que se extiende a lo largo de la primera mitad del siglo XIX permite a la burguesía construir una Europa a su imagen. En la segunda mitad del siglo, la fuerza de los nacionalismos da lugar a los nuevos Estados: Alemania e Italia.

Fundamentos de la Hegemonía Burguesa

Las conquistas burguesas se fundamentan en el enriquecimiento causado por la Revolución Industrial, que se consolida desde 1830-1840. Este proceso distanció a la clase burguesa de la proletaria. Además,...

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Conocimiento y realidad según Savater y Kant: comentario de texto

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Comentario sobre la Naturaleza del Conocimiento según Savater

"No podemos captar las cosas en sí mismas sino sólo tal como las descubrimos por medio"

Introducción: El Problema del Conocimiento

El tema central del texto comentado es el conocimiento. En relación con la naturaleza de nuestro saber, Savater sostiene que este no describe la realidad tal cual es en sí misma, sino únicamente cómo es la realidad para nosotros.

Desarrollo: La Tesis de Savater y su Vínculo con Kant

El autor comienza el texto afirmando que no podemos conocer las “cosas en sí mismas”; es decir, que no es posible alcanzar un conocimiento exacto y genuino de la realidad objetiva, o como él mismo la denomina, la “realidad pura”. Pone como ejemplo a los perros,...

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Platón y Descartes: similitudes, diferencias y relevancia actual

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Comparación Filosófica: Platón y Descartes

Considero adecuado comparar los planteamientos filosóficos de Platón y Descartes porque entre ambos existen similitudes y diferencias en tres sentidos fundamentales: epistemológico, ontológico y antropológico.

1. Perspectiva Epistemológica

Desde el punto de vista epistemológico, podemos señalar tres similitudes y tres diferencias clave entre ambos pensadores:

Similitudes Epistemológicas:

  • Idealismo: Tanto Platón como Descartes son autores idealistas; es decir, creen que las Ideas (o ideas) son la base del conocimiento.
  • Ideas Innatas: Ambos defienden la existencia de ideas innatas.
    • Para Platón, esto se justifica a través del concepto de reminiscencia: las ideas existen desde siempre y el alma
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La felicidad en Aristóteles: eudaimonía, virtud y razón

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El concepto de eudaimonía, fundamental en la filosofía griega, se traduce como "tener una buena vida" o "florecer". Para Aristóteles, esta no solo implicaba vivir bien, sino también obrar y comportarse de manera excelente.

La Felicidad Aristotélica: Un Camino Universal

Aunque a menudo consideramos que una buena vida es algo subjetivo y dependiente de cada individuo, Aristóteles sugiere que la vida satisfactoria debe considerarse de manera similar a la salud: es un estado de bienestar que, en esencia, es el mismo para todos. De igual forma, los medios para lograrla también lo son. Aristóteles identifica tres pilares fundamentales que conducen a una vida plena y feliz:

  1. Las virtudes éticas o virtudes del carácter.
  2. El placer natural.
  3. Los bienes
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Conocimiento y ética en Platón, Aristóteles y Kant: comparación

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Epistemología: Platón vs. Aristóteles sobre el Origen del Conocimiento

Este documento busca comparar la teoría del conocimiento de Aristóteles con la de su maestro Platón. Ambos filósofos comparten la visión de lo que es ciencia: la aprehensión de las esencias de las cosas. El motivo es que la ciencia solo puede tener como objeto de investigación aquello que es universal, que no es susceptible de cambio. En este sentido, son herederos de la búsqueda del concepto universal que inició Sócrates, lo que los aleja del relativismo y de la retórica de los sofistas.

Sin embargo, Aristóteles se aleja de Platón en su concepción del origen y del proceso del conocimiento. Aristóteles sostiene que el conocimiento comienza con la experiencia...

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Relación entre Filosofía y Religión y su Evolución Histórica

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Filosofía y Religión

El método y el ideal de la filosofía es el debate y la argumentación racional compartidos por todos los seres humanos al margen de cualquier revelación o tradición espiritual.

  • A veces, las religiones de Occidente se han servido de la filosofía para tratar de hacer comprensibles sus revelaciones (la filosofía se ha visto obligada a servir como instrumento para una religión).
  • Por ejemplo, en la Edad Media, la función de la filosofía era conservar las creencias reveladas (se consideraba que la fe revelada contenía una verdad inmutable, eterna, que no se podía modificar).

Actualmente, se ha de distinguir con claridad entre fe y saber filosófico. El objetivo de la filosofía no es creer, sino conocer racional y críticamente....

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