Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Bachillerato

A modo de introducción, cabe destacar que el ser humano puede volver su atención sobre sí mismo, ya que no le basta con satisfacer sus necesidades biológicas. Necesita saber qué va a hacer con su vida, qué metas va a perseguir y qué sentido le va a dar. Por ejemplo, para conseguir la libertad, hay quien lucha por causas nobles.

La Inteligencia

Existen dos definiciones principales de inteligencia:

• La primera hace referencia al conjunto de capacidades o aptitudes de tipo superior, con las que el ser humano se adapta a su medio ambiente (definición darwiniana). El psicólogo Jean Piaget la definió como una forma superior de adaptación del organismo al medio a través del pensamiento, la abstracción, el aprendizaje y la simbolización.

La Escuela Pitagórica: Orígenes y Filosofía

La escuela de Pitágoras de Samos (originario de la península turca) se estableció en el sur de Italia, ya que los persas lo obligaron a exiliarse. Más tarde, se instaló en Crotona, donde fundó su escuela, la cual se dividía en dos ramas principales:

Ramas de la Escuela Pitagórica

• Los Acusmáticos

  Dedicados a las cuestiones religiosas, sus ideas fundamentales incluían:

  • La creencia en la inmortalidad del alma.
  • La transmigración del alma (reencarnación).
  • El parentesco entre todos los seres vivos.

  Su objetivo principal era alcanzar la purificación por medio de ritos específicos. Tenían prohibido comer carne, asociarse con carniceros o cazadores, debían meditar por las noches y ventilar la habitación

Noción 3: El Arte Trágico y Lo Dionisíaco en Nietzsche

En su obra El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la música, Nietzsche ofrece una interpretación muy original de la cultura griega. Esta obra está inspirada en la idea de vida de Schopenhauer y la concepción musical de Wagner.

Según Nietzsche, la cultura de la Grecia presocrática tiene su máxima expresión en la tragedia. En esta se da una fusión armónica de dos elementos contrapuestos: lo dionisíaco y lo apolíneo.

• Dioniso es el dios del vino, la vegetación, etc., y estaba vinculado al exceso, la embriaguez, la disolución del individuo en el todo.
• Apolo, por el contrario, es el dios de la juventud, la belleza, la luz, el orden, la medida, la individualidad.

Hasta Nietzsche,...

Ética Discursiva

La ética discursiva es heredera y continuadora de la ética kantiana. La ética del discurso es formal y procedimental; no establece normas concretas de acción, sino el procedimiento para determinar qué normas tienen validez ética.

Si en Kant tenía validez aquella norma que podía convertirse en ley universal, para las éticas discursivas es norma moral aquella que es aceptable por la comunidad de diálogo, cuyos participantes tienen los mismos derechos y mantienen relaciones de libertad e igualdad.

Habermas ha desarrollado una ética discursiva y procedimental de este tipo. Según este filósofo, solo tienen validez aquellas normas aceptadas por consenso en una situación ideal de diálogo. Esta situación ideal debe cumplir...

Immanuel Kant: Fundamentos de su Filosofía Moral

Autor: Immanuel Kant

Immanuel Kant, filósofo del siglo XVIII, nació y vivió en Königsberg, donde ejerció como profesor de múltiples disciplinas. La propuesta fundamental, la llamada filosofía kantiana, permitió superar, en lo referente al conocimiento teórico, la contraposición entre racionalismo y empirismo. En la ética, hará posible la propuesta de una ética universal. Kant será también el máximo representante de la Ilustración alemana.

Tema Central: La Dignidad Humana

El ser humano es un fin en sí mismo, en contraposición al carácter mediatizado e instrumental de los objetos.

Ideas Clave

• El hombre es un fin en sí que no puede ser utilizado como medio para otros fines.
• El valor

El Criterio de Certeza en Descartes

Por certeza, Descartes entiende la total ausencia de duda.

Alma y Cuerpo: La Dualidad Sustancial

El alma no es sino pensamiento, es una sustancia finita cuyo único atributo o esencia es el pensamiento. Sin embargo, los modos del pensamiento son múltiples; todos ellos, actos conscientes. Descartes llama al alma res cogitans (cosa o sustancia pensante).

Dice Descartes: "Puedo fingir mentalmente que no tengo cuerpo y que no dependo del espacio, y no por ello dejaría de existir; pero no puedo fingir que no pienso; por tanto, lo que constituye mi esencia es pensar".

La Naturaleza del Cuerpo

El cuerpo no es sino extensión: la extensión es su único atributo o esencia. Los modos propios del cuerpo son la figura,...

Influencias Filosóficas Clave en el Pensamiento Medieval

El pensamiento de Santo Tomás de Aquino (ST) se nutre de diversas corrientes filosóficas y teológicas, configurando una síntesis única que marcó la filosofía medieval. A continuación, se detallan las principales influencias que moldearon su obra:

Aristóteles: La Razón y la Realidad Concreta

Santo Tomás de Aquino recibe una profunda influencia de Aristóteles, quien critica las teorías platónicas. Aristóteles afirma que la dualidad del mundo, propuesta por Platón, es innecesaria, dado que las formas o esencias de las cosas no existen separadas de ellas. Por tanto, lo único que existe es cada cosa particular y concreta. Su teoría parte de "bajar" del Mundo Inteligible (MI)...

Esencialismo

Esencialismo: La esencia de cualquier ser es aquello en virtud de lo cual pertenece a una especie y no a otra, y establece la clave de su identidad. Todo ser tiene una esencia.

• La esencia define lo que una cosa es. Ello se aplica a todos los seres, incluido el humano.
• Nuestra naturaleza y la acción. Nuestro ser es quien dicta nuestra manera de actuar. Lo que hacemos es consecuencia de lo que somos.
• Influencia de la naturaleza. Nuestra naturaleza nos empuja a actuar de un determinado modo. Sin que podamos hablar de un determinismo radical, sí que, en buena medida, nuestra manera de ser marca la pauta de nuestra conducta.
• Ejemplo. Por tanto, si alguien es tímido, cuando se encuentre en ciertas situaciones se comportará de un determinado

Tesis Central de la Filosofía de San Agustín

La filosofía de San Agustín se basa en la búsqueda de la verdad y la felicidad. Propone que debemos iniciar un camino hacia Dios si queremos poseerlas, dado que, según Agustín, las ideas corruptibles e inmutables y la felicidad se hallan en Dios. Es por lo que ambas cuestiones están vinculadas.

Por lo tanto, Agustín utilizó las influencias de Platón y Plotino como apoyo a la hora de desarrollar su pensamiento, pero del mismo modo se basó en otros pensamientos como el escepticismo, el maniqueísmo, el donatismo y el pelagianismo para enfrentarse a las corrientes filosóficas y de esta manera consolidar el pensamiento y el cristianismo.

Comentario sobre la Búsqueda de la Verdad y la Felicidad

El...

Aristóteles: el conocimiento

Aristóteles sostiene que el conocimiento es el resultado de la colaboración entre alma y cuerpo. Los sentidos ofrecen datos y el entendimiento los ordena y organiza. La abstracción es el proceso por el que la razón prescinde de lo sensible para configurar ideas y conocimiento racional. El conocimiento se funda en la búsqueda de la verdad.

Aplicación del conocimiento científico

La organización del saber aristotélico sintetiza las clases de ciencias según su objeto o el tipo de actitud que requieren. Se distinguen actitudes o modos de conocimiento:

• Actitud teorética: comprende el conocimiento filosófico y el conocimiento empírico orientado a la explicación del ser.
• Actitud práctica: incluye la lógica,