Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

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El arte de amar 2

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RESUMEN DE CADA CAPITULO I) ¿Es el amor un arte? En la sociedad actual el amor , las personas , no lo ven como un arte , si no como un sentimiento que debe surgir en una persona y sobre el que no hay nada que aprender. Para Erich Fromm , el verdadero amor es un arte el cual se debe de aprender como todos los artes , como x ejemplo el arte de la pintura , de la musica... y merece ser conocido en la teoria para llevarlo a la practica que es lo importante. II)Teoría del amor 1)El amor , la respuesta al problema de la existencia humana: El hombre es un ser humano que no puede vivir en soledad y por eso el autor cree que el amor es la respuesta al problema de la existencia humana , que resuelve el conflicto de la paratidad. La solucion de este... Continuar leyendo "El arte de amar 2" »
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El problema del ser en el periodo antropológico

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Época antigua:Durante esta etapa se trata de hallar el principio o los principios constitutivos que expliquen el origen de la naturaleza.Lafilosofía es entendida como la ciencia universal y a sus primeros pensadores se les denomina físicos.

Pensadores:Tales,Anaximandro,Anaxímenes,Heráclito,Parménides,Empédocles,Anaxágoras,Leucipo y Demócrito

Periodo antropológico:El ser humano empieza a reflexionar sobre si mismo y deja de prestarle atención a la realidad exterior.Su preocupación es la vida humana,se inicia con Sócrates pero antes de el estuvieron los sofistas (siglo IV a.C) como Protágoras y Georgias.

Periodo de los grandes sistemas:Con Platón y Aristóteles la filososfía griega llega a su plena madurez.Se ocuparon de todos los... Continuar leyendo "El problema del ser en el periodo antropológico" »

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Que representa la idea y que la multiplicidad según la metafísica platónica

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Porque hay algo y no hay nada?


de la pysis y Dios: la naturaleza se caracteriza por el cambio y la multiplicidad, por lo que el pensamiento griego busca saber a que atenerse, y busca el cambio y la multiplicidad, y para ello se reduce lo múltiple a su fundamento, el cristiano no parte del mundo como dato absoluto si no que el cristiano el mundo tiene que ser explicado, y le griego se pregunta porque del cambio y la multiplicidad, el cristiano se pregunta por que hay algo y no nada y la respuesta consiste en Dios, Dios ocupa el lugar de la idea de bien platónica y del 1 motor inmóvil aristotélico,Dios aparece como ser personal infinito y necesario que crea el mundo.

De lo finito a lo infinito

Lo infinito es concebido como la pura indeterminación,
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Ejemplos de esencia y apariencia

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La pregunta por el ser:La pregunta por el ser no es la pregunta por una cosa llamada el ser que contituya un peculiar onjeto del conocimiento filosófico; es decir, qué significa es cuando decimos alguien que es bueno k es pescador o cuando decimos de algo que es forofo o k es rojo.La declaracion de Aristóteles k nos recuerda k ser no tiene un solo significado, sino varios, nos indica una de las direcciones seguidas por el pensamiento filosófico a la hora de ocuparse de lo k hay.De estas distintas maneras de significar lo k es surgen algunas de las articulaciones esenciales k dirigen nuestro trato con la realidad y nuestra reflexión acerca de ella, de las cuales destacaremos las siguientes:1)Esencia/Apariencia:esta distición nos hace consciente... Continuar leyendo "Ejemplos de esencia y apariencia" »
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Gozo estético y placer sensible

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4-ESTÉTICA:
``Sensible´´ Capacidad del s. humano de percibir sensaciones y parte de la filosofía que estudia la belleza y arte. Filosofía la trata desde la Antigüedad y reflexión estética relacionada con planteamientos éticos. Cada época- 1 canon de belleza, no para todos.
Kant crea la estética moderna, encuentra una nueva facultad: el gusto (permite juzgar un objeto por el placer o displacer que produce, placer desinteresado-bello). Schelling la belleza se realiza en el arte.
Objeto artístico: creado por el artista (puede salirse del canon) y estético: sigue el canon.

4.1- Belleza: criterios.
Bien moral: belleza = bien (t. platónica)
Verdad: Hegel, manifestación objetiva de la realidad y belleza sensible.
Simetría: canon. Aristóteles,... Continuar leyendo "Gozo estético y placer sensible" »

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Plasticidad biológica

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 naturaleza: termino polisémico cuyo significado se concreta en función del termino al que se contrapogna. La naturaleza es: -totalidad del cosmos natural, en contraposición al ámbito de lo (sobrenatural) lo divino o lo sagrado. - Producto humano, frante a lo artificial, hecho por el hombre. - conjunto de rasgos racteristicos de (un tipo de cosas). - lo codificado geneticamente. Cultura: conjunto de saberes o habilidades sociales que dan a quien los posee el estatus de persona cultura o cultivada. Totalidad de saberes, pautas de comportamiento, códigos, recursos tecnológicos...Que una comunidad desarrolla en el tiempo. seres humanos: Bipedetacion, Pulgar oponible, Neotenia, Plasticidad biológica. cultura q el ser humano ha desarollado
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Importancia del mito en la filosofía

Enviado por Jose y clasificado en Filosofía y ética

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     TEMA 1

EL ORIGEN DE LA Filosofía

El mito es un intento de comprender la realidad en la que atrabes de una serie de preguntas se quiere responer al origen y variedad del propio que el propio hombre forma parte. Primera parte del siglo VI hasta el siglo V la filosofía se llama naturalista representante de tales de mileto y desde el siglo V en adelante la filosofía tiene un carácter mucho mas antropocéntrico y el centro de interpretación es el hombre .Grecia es una península situada al sur de Europa , pertenece al clima Mediterráneo y es muy parecida a nuestra península .Fues mas pobre que españa , tiene un terreno muy árido  que es donde van a vivir los griegos .Esta península griega esta costituidas por islas que unas 2.... Continuar leyendo "Importancia del mito en la filosofía" »

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Diferencia entre multiculturalismo y relativismo cultural

Enviado por Anónimo y clasificado en Filosofía y ética

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relativismo cultural: las aportaciones de las ciencias sociales, y especialmente, de la antropología, nos han permitido descubrir las funciones que desempeñan las ideas, instrumentos o costumbre propias de otras culturas, por extravagantes o extrañas que, de antemano, nos puedan parecer. Los relativistas sostienen que, puesto que cada cultura cuenta con sus propias ideas, creencias, valores etc. Cualquier intento de judgar o comparar a las culturas entre si partirá de una cultura concrtea,por loque esa comparación no sera mas que la expresión de los valores o creencias de esa cultura. No hay valores transculturales en base a los cualespueda compararse objetivamente a las culturas, por lo que todas las culturas tienen el mismo valor. El
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Llibertat externa i interna

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Llibertat externa i interna. dues formes de llibertat: llibertat externa ningú ens impedeix traslladar-nos i actuar de la manera que ens sembli oportuna, dins del que és permès per les lleis i els costums del propi país. És el que perd una persona quan la porten a presó; tmbé el perd la població quan triomfa una dictadura i s'anul·len les llibertats d'expressió, associació, manifestació. llibertat iinterna decidir per un mateix sobre les qüestions que ens afecten: és la llibertat de voler una cosa o una altra, tmbé anomenada llibertat de voluntat.com la decisió de dormir o no. Determinisme i llibertat interna. el fenomen de la llibertat ha conduit a una aporia, a un entre dues actituds: ·La de qui està convençut que res... Continuar leyendo "Llibertat externa i interna" »
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Conceptos Fundamentales de la Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Razón, Fe y Verdad

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Conceptos Clave en el Pensamiento de Santo Tomás de Aquino

A continuación, se detallan y corrigen las nociones fundamentales abordadas por Tomás de Aquino en su sistema filosófico y teológico, presentadas en un formato estructurado para mayor claridad.

1. Razón

Para Tomás de Aquino, la razón es la capacidad natural del ser humano que le permite conocer y explicar la realidad del mundo. Su uso correcto no puede llevar a la conclusión de verdades contrarias a las reveladas por Dios. Su consideración del conocimiento sigue el modelo aristotélico.

2. Fe

La fe parte de un conjunto de verdades a las que se asiente, y que nos ayudan posteriormente a una mejor comprensión del mundo. Por tanto, la fe es superior a la razón y funciona de un modo... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales de la Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Razón, Fe y Verdad" »

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