Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Secundaria

Concepcions Sociològiques sobre la Primacia de l'Individu o la Societat

Els diversos enfocaments de la relació entre individu i societat es poden diferenciar segons si donen primacia a l'individu sobre la societat o a l'inrevés. Entre els autors que consideren que la societat és anterior a l'individu es poden citar Marx i Comte. Per al primer, l'existència humana és una suma de diversos factors socials; així, els humans es troben immersos en unes relacions econòmiques i socials que no depenen de la seva voluntat, que van modelant l'existència individual i el conjunt de la societat, i que, en concret, determinen la manera de pensar de cadascú.

La Visió Materialista de la Història de Marx

Marx manté una visió materialista de la història... Continuar leyendo "Relacions entre Individu i Societat: Perspectives Sociològiques" »

Conocimiento Sensible: Fundamentos y Características

El conocimiento sensible es el resultado de procesar en nuestra mente toda la información que nos llega desde nuestros sentidos, de modo que captemos lo que ocurre a nuestro alrededor. Este tipo de conocimiento facilita nuestra supervivencia: gracias a él encontramos comida, notamos el frío o el calor excesivos y oímos las alarmas que nos advierten del peligro.

Componentes del Conocimiento Sensible

Está formado por la sensación y la percepción.

• Las sensaciones son fenómenos psicofísicos que se originan en nuestros órganos sensoriales cuando son estimulados.
• La percepción, por su parte, consiste en la interpretación que hacemos de las sensaciones captadas por los sentidos.

Naturaleza

Características del proceso de trabajo

Las características que presenta el proceso de trabajo son:

• El capitalista consume la fuerza de trabajo del obrero; el uso de la mercancía‑fuerza de trabajo pertenece a su comprador por un tiempo y lugar determinados y, durante ese tiempo, el consumo se ejecuta bajo su control.
• El producto de ese trabajo es propiedad del capitalista.
• Por otro lado, es un proceso de producción de mercancías: los valores de uso se producen con el único fin de ser intercambiados y de que tengan un valor de cambio.
• Y, por último, el proceso de trabajo es un proceso de producción de plusvalía: la transformación de las materias primas en los productos finales.

Plusvalía

La plusvalía se basa en la generación de un excedente... Continuar leyendo "Características y contradicciones del proceso de trabajo en el capitalismo" »

La Legitimidad del Estado: Fundamentos Filosóficos y Sociológicos

En 1548, Étienne de la Boétie escribió un conocido y breve libro que se ha convertido en obra central de la filosofía política: El Discurso de la Servidumbre Voluntaria. En él se formula una pregunta clave: ¿Por qué los miembros de una sociedad, que son muchos, obedecen a quien gobierna, que es uno solo o un grupo reducido?

La Pregunta de la Obediencia y el Concepto de Legitimación

La pregunta de Étienne de la Boétie está directamente relacionada con el concepto de legitimación: los ciudadanos obedecen voluntariamente al Estado cuando lo consideran legítimo. El problema radica en que existen diversas formas de legitimación.

La democracia aspira a obtener esta legitimación... Continuar leyendo "Fundamentos de la Legitimidad del Estado: Poder, Obediencia y Autoridad en la Filosofía Política" »

La Condición Humana: Libertad, Existencia y Responsabilidad

Todo sujeto humano es constitutivamente libre y solo se realiza como tal cuando se trasciende. En el ser humano, la existencia precede a la esencia; no hay naturaleza común a todos los hombres. Existir es hacerse mediante proyecto. Cada ser humano es responsable de sus propias acciones.

El ser humano es Mitsein, intersubjetividad o ser con otro. Los demás pueden contribuir a desarrollar la libertad o pueden obstaculizarla. El ser humano es sujeto situado: sujeto porque necesita decidir para ser, y situado porque la decisión se da en un contexto que le posibilita y le limita. En todos los contextos se abren espacios para reinterpretación personal. No todos los contextos son igual... Continuar leyendo "Filosofía de la Existencia y el Escepticismo: De Montaigne a Descartes" »

Temas Centrales de la Gnoseología y sus Interrogantes

La gnoseología plantea tres grandes temas, cada uno con sus preguntas fundamentales:

A) Posibilidad del Conocimiento

¿Podemos conocer con certeza la verdad de las cosas?

B) Medios del Conocimiento

¿Cómo conocemos la verdad?

C) Alcance y Naturaleza del Conocimiento

¿Hasta dónde conocemos? ¿Se puede agotar el conocimiento?

La gnoseología se pregunta si la inteligencia es realmente capaz de llegar al ser. Por eso, muchos autores la ubican como una especie de introducción a la metafísica.

Corrientes Epistemológicas

A) Escepticismo

Pone en duda la posibilidad del conocimiento. Puede ser absoluto o atenuado.

• Escepticismo Absoluto: Pretende poner en duda TODO; nada puede conocerse con certeza.

Definición de Conceptos Fundamentales

• Formación: Proviene del latín. Se trata de un término asociado al verbo formar, que significa otorgar forma a algunas cosas.
• Cívica: Es un adjetivo que se emplea para referirse al comportamiento de los ciudadanos y a la convivencia social de las personas que conforman una sociedad.
• Ética: Es la manera de hacer o adquirir las ramas de la filosofía que estudia la moral y la manera de juzgar la conducta humana.

Dimensiones del Ser Humano

• Dimensión espiritual: Hace referencia a la experiencia interior de una persona que ayuda a encontrar propósitos propios y resolver dudas sobre su existencia.
• Dimensión ética: Nos ayuda a comportarnos con los demás basados en la relación que tengamos con la otra persona.

Platón: Un Legado Filosófico Duradero

Platón (427 a.C. – 347 a.C.) fue una figura cumbre en la historia de la filosofía occidental. Discípulo de Crátilo, quien a su vez seguía las enseñanzas de Heráclito, y posteriormente de Sócrates, Platón heredó y transformó gran parte del pensamiento de su maestro.

Proveniente de una familia aristocrática, Platón concebía la filosofía como un camino fundamental para la acción política. Sin embargo, la profunda decepción ante la decadencia de una democracia que permitía la relatividad de todo –una influencia notable del pensamiento sofista– y que culminó con la condena a muerte del más sabio de los hombres, Sócrates, a beber cicuta, llevó a Platón a la convicción de que era... Continuar leyendo "Explorando el Pensamiento Platónico: De las Ideas al Estado" »

Marxismo: Oposición al Capitalismo

El pensamiento de Karl Marx se define como una oposición natural al liberalismo y al capitalismo salvaje que este genera. Marx defiende que "el motor de la historia es la lucha de clases"; esto significa que, en todas las sociedades, siempre han existido clases dominadas (explotadas) y clases dominantes (explotadoras).

• Clase explotadora: La burguesía.
• Clase explotada: El proletariado.

La preocupación central de Marx es acabar con la explotación del hombre por el hombre, estableciendo un sistema que impida cualquier forma de opresión. En el capitalismo, el ser humano se convierte en una mercancía más, pues su trabajo solo le sirve para cubrir sus necesidades básicas en lugar de realizarse como individuo,... Continuar leyendo "Fundamentos del Pensamiento Político: Marx, Montesquieu y la Estructura del Estado" »

¿Cuáles son los fundamentos que diferencian vivir para la política de vivir de la política?

Hay dos maneras de hacer de la política una profesión: se vive "para" la política, o "de" la política. Por lo regular, ambas cosas van juntas. El que vive "para" la política "hace de ella su vida". En ese sentido interior, toda persona que vive para una causa vive también al propio tiempo de dicha causa. La distinción se refiere a un aspecto económico. Desde este punto de vista, vive "de" la política como profesión el que aspira a hacerse de ella una fuente permanente de ingreso, y vive "para" la política aquel en quien no suceda tal cosa. Para que alguien pueda vivir "para" la política han de darse determinados supuestos: ha de ser independiente... Continuar leyendo "Diferencias entre vivir para la política y vivir de la política: fundamentos y consecuencias" »