Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Secundaria

La Dimensión Moral y el Ser Social

Dimensión moral: consiste en distinguir entre el bien y el mal.

Un ser social: los seres humanos son seres sociales; necesitamos vivir juntos. Nacemos absolutamente indefensos y el periodo de crianza es muy largo, lo que crea lazos familiares muy profundos.

Kant y la Autonomía del Entendimiento

Kant con su edad: la minoría de edad estriba en la incapacidad de servirse del propio entendimiento sin la dirección de otro.

Naturaleza y Elecciones Morales

Naturaleza humana: la naturaleza humana es inteligente, social y capaz de comportamiento voluntario y libre. Estas son las características fundamentales que nos definen.

Elecciones morales: se refieren al modo de orientar nuestra vida y de convivir con los demás....

Discurso do método — Parte IV

Contexto e presentación do texto

Descartes, filósofo racionalista francés do século XVII, é o autor do Discurso do Método, onde expón o seu proceso de reflexión sobre a dúbida metódica e a busca de certeza. Neste texto, Descartes analiza a súa propia imperfección como ser pensante ao observar que a súa capacidade para duvidar é un indicio de que non é perfecto. Reflexiona sobre a orixe da idea de perfección que ten e conclúe que esta non pode provir del mesmo, senón que debe ser posta na súa mente por un ser máis perfecto, é dicir, Deus. A partir desta idea, Descartes defende que a existencia dun ser perfecto é necesaria para xustificar a súa capacidade de pensar en perfeccións e para garantir...

1. Valor y Utilidad de la Filosofía

Parece claro que la filosofía no resulta muy útil a efectos de ofrecer salidas laborales o posibilidades de negocio. Se podría decir que no sirve para poder ganar más y tampoco para poder tener un mejor trabajo. Pero en la vida de las personas, hay «cosas» que no tienen utilidad de mercado, ni se compran ni se venden, como puede ser el cariño verdadero, pero a todo el mundo le parecen fundamentales y nunca negarían su valor. Quedando claro el nulo valor monetario y comercial de la filosofía, veamos los valores que tiene:

• Eliminar **prejuicios infundados** por la tradición de escritos o personajes.
• Fomentar la **tolerancia** y el **respeto** por visiones diferentes a la nuestra.
• Descubrir **culturas

Epistemología

Epistemología: Disciplina cuyo objeto de estudio es la naturaleza, el origen y la validez del conocimiento. Se divide en dos posiciones: la empirista, que cree que el conocimiento debe basarse en la experiencia, y el racionalismo, que sostiene que el conocimiento reside en el pensamiento y en la razón.

Paradigma

Paradigma: Es un modelo, un patrón, un ejemplo a seguir; sirve para imitar o marcar límites sobre cómo una persona debe actuar. Por ejemplo (p. ej.), el paradigma de la educación, de la belleza, etc.

Pensamiento holístico

Pensamiento holístico: Es una forma de percepción y de análisis de la realidad de un modo integral. "Holístico" significa total, todo, entero. Se analizan todos los aspectos de una manera global...

Evolución del Pensamiento Jurídico Argentino

Desde la Escolástica hasta el Trialismo

En la primera etapa de nuestra historia jurídica, desde la conquista hasta la independencia, predominaron las ideas de la filosofía escolástica y, consecuentemente, la idea de un derecho natural de fundamento teológico.

Con la emancipación de la corona española, comenzaron a difundirse nuevas ideas, principalmente basadas en la filosofía jurídica racionalista de Montesquieu y Rousseau. Así, el derecho dejó de verse con fundamentos iusnaturalistas teológicos para pasar a una fundamentación iusnaturalista racionalista.

Este cambio se observa en los escritos de Juan Bautista Alberdi (1810-1884), quien, en obras como Bases y Puntos de Partida para la

La Ética en Kant: El Deber como Eje Central

Pregunta central: ¿Qué debo hacer? Esta interrogante tiene una directa relación con el deber: ¿Qué debe ser hecho y qué debe ser evitado?

Esto no significa lo que deseo ni lo que necesito hacer; el sujeto no puede pensar en el placer ni en su interés individual, ya que esto no puede ser el móvil de la acción moral. El único móvil reside en la razón.

Dos rasgos centrales de la ética para Kant

• La ética debe ser universal: Sus principios deben ser válidos para todos los seres racionales de un modo absoluto y necesario.
• Crítica a la experiencia: La moral que se basa en la experiencia particular de un sujeto solo tiene un valor contingente y particular. No puede deducirse de los casos particulares;

La Justicia según Platón: El Orden Perfecto

En particular, según Platón, existe la justicia perfecta o justicia en sí. Todas las acciones, todas las normas y todas las organizaciones políticas pueden y deben compararse con esa justicia perfecta para determinar en qué medida se acercan o se alejan de ella.

Esta tesis platónica se opone frontalmente a las consecuencias que se derivan del convencionalismo de los sofistas, pues sostiene que sí existe una única forma perfecta y justa de Gobierno, y que todas las demás se pueden ordenar en función de lo que se parezcan o se diferencien de aquella.

La Justicia como Ordenamiento de las Partes

La justicia en sí consiste en el perfecto ordenamiento de las partes de un todo. Aplicado a la convivencia...

La Verdad de Hechos: Realidad vs. Apariencia

Es preciso distinguir entre dos conceptos fundamentales:

• Realidad Auténtica: Objetos y hechos del mundo tal como son realmente.
• Realidad Aparente: La forma como aparece o se manifiesta esta realidad.

Esta distinción ha sido objeto de una larga polémica en la historia de la filosofía. Sin embargo, ha predominado la concepción que considera que las apariencias son ocultaciones de la realidad. La máxima es: “Las cosas no son como parecen”. Las apariencias nos engañan y ocultan la realidad auténtica.

Según esta concepción, la verdad se identifica con la realidad auténtica; los hechos verdaderos son los hechos auténticos frente a los aparentes. Por ello, la búsqueda de la verdad se entiende...

Los elementos puros (a priori) en la formación del conocimiento

Primero hemos de explicar en qué consistía el conocimiento en la filosofía kantiana. El conocimiento en la filosofía de Kant tenía su inicio en la experiencia.

La estructura del conocimiento

Kant explicaba que el conocimiento estaba compuesto por dos elementos:

• Elemento empírico: definido como a posteriori.
• Elemento a priori: consistente en nuestra propia facultad de conocer.

Kant está convencido del valor necesario y universal del conocimiento y establece este valor no en la parte empírica, sino en la parte a priori. Así, define lo que es para él el conocimiento científico: aquel que aumenta nuestro conocimiento de la realidad, siendo a su vez universal y necesario.

El giro

La reflexión ética de Platón gira en torno a la idea de virtud y de felicidad, y está relacionada con su antropología y, a su vez, con la teoría de las Ideas. En sus diálogos, Platón manifiesta las controversias entre dos clases de vida: la entregada al placer y la consagrada a la sabiduría y a la práctica de la virtud. El hombre debe desarrollar por completo su personalidad, de acuerdo con las partes más elevadas de su alma, con el fin de alcanzar la felicidad. Platón rechazó la doctrina hedonista que ponía al placer como Sumo Bien, como ideal de vida. El hombre, si se entrega completamente al placer sensible, quedaría reducido a una vida meramente animal y no humana. Entonces, la felicidad consistirá en la práctica de la...