Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Secundaria

Què és el Coneixement? Definició, Tipus i Elements

El coneixement es pot definir com el saber o l'enteniment d'alguna cosa. El llenguatge és un mètode o instrument fonamental per expressar-lo. Pot haver-hi coneixement sobre totes les coses, però sempre hi ha en joc la qüestió de la veritat o la falsedat. Pot ser que no es posseeixi un coneixement veritable sobre un tema. Els límits del nostre coneixement defineixen els límits de la nostra realitat.

Distingim entre el coneixement singular (saber què és una cosa concreta) i el coneixement universal (el coneixement de conceptes). Però, per arribar al coneixement, es requereix una operació mental anomenada judici. Tot coneixement es basa en judicis. Hi ha una estructura bàsica que... Continuar leyendo "Què és el Coneixement? Definició, Elements i Tipus" »

La filosofía es la búsqueda del porqué de las cosas, se dice Que es un saber abstracto, pues pone en marcha a la mente, a lo físicamente Irreal de nosotros y lo que nos hace ser nosotros “nuestra esencia”. Es el acto De resolver inquietudes y encontrarle solución a las cosas que nuestra mente no Logra entender. Es decir que se analizan las cosas reales que rodean, con una herramienta Irreal, nuestra mente.%%% la problematización implica-generalidad-temas que Interesan a todos los humanos—subjetividad: apela al incremento de saberes Desde diferentes disciplinas considerando una posibilidad de respuesta Abierta.-critica radical: reflexionar sobre la pregunta intentando una solución Favorable a toda la humanidad ¿Cómo evitar la... Continuar leyendo "adfg" »

Ciudadanía y Dignidad Humana

La dignidad es una cualidad moral inherente a los seres humanos que nos obliga a tratar a todas las personas con respeto, garantizando el cumplimiento de sus derechos.

Características de los Derechos Humanos

Los derechos humanos son:

• Universales: Aplican a todos los seres humanos, sin distinción.
• Imprescriptibles: No se pierden con el tiempo.
• Exigibles: Pueden ser reclamados ante las autoridades competentes.
• Inalienables: No pueden ser transferidos ni renunciados.

La Importancia de la Colaboración Ciudadana

La colaboración ciudadana es fundamental para el cumplimiento efectivo de la Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH). Permite a las personas participar activamente en la construcción de una sociedad... Continuar leyendo "Entendiendo la Ciudadanía: Dignidad, Derechos y Evolución Histórica" »

Las Ideologías y el Origen de las Ideas

Antoine Destutt de Tracy sostenía que las ideas se originan en las sensaciones, transformadas a través de facultades humanas como querer, juzgar, sentir y recordar. Esta perspectiva contrasta con la de Platón, quien postulaba la existencia de un mundo de ideas arquetípicas separado del mundo de las cosas.

John Locke criticó la teoría platónica. Planteó un problema crucial sobre el conocimiento: si un ciego de nacimiento recuperara la vista, ¿podría distinguir visualmente una esfera de un cubo, tal como lo hacía con el tacto? Aunque no ofreció una respuesta definitiva, Locke concluyó que no nacemos con ideas innatas de lo cúbico o esférico, sino que estas se aprenden a través de la experiencia.... Continuar leyendo "Ideologías, Conocimiento y Sociedad: Un Recorrido desde Destutt de Tracy hasta el Positivismo" »

René Descartes: El Padre de la Filosofía Moderna y su Búsqueda de la Verdad

René Descartes es considerado el iniciador de la filosofía moderna, encabezando una nueva corriente denominada racionalismo. Ello significa que el principio fundamental del que parte es la total preponderancia de la razón frente a los sentidos. Dado que los sentidos nos engañan, Descartes postula que debemos apostar por la razón como única fuente de conocimiento verdadero.

Descartes comienza su reflexión observando que las ciencias, incluida la filosofía de su tiempo, están mal construidas. Desde su punto de vista, ningún filósofo logra dar con la auténtica verdad porque están más pendientes de sus propias disputas que de buscar la verdad objetiva. Descartes... Continuar leyendo "El Pensamiento de Descartes: Razón, Método y Conocimiento" »

Context de Karl Marx (1818-1883)

Origen i primers anys: Nascut a Tréveris (Alemanya) en una família jueva convertida al protestantisme per problemes socials. Va estudiar Dret i posteriorment Filosofia a la Universitat de Berlín.

Activitat periodística i exilis: Va treballar com a periodista a La Gaceta Renana, però les seves crítiques van portar a la censura de la revista i al seu exili a París. Allà va fundar una altra revista, també censurada, i va conèixer Friedrich Engels. Posteriorment, es va exiliar a Brussel·les, on va fundar la Lliga dels Comunistes i va escriure amb Engels el Manifest Comunista. Finalment, es va exiliar a Londres.

Obres i activitat política: A Londres va escriure El Capital i va organitzar la Primera Internacional... Continuar leyendo "Karl Marx i el Context Filosòfic del Segle XIX" »

Friedrich Nietzsche: La Dualidad Apolínea y Dionisíaca

1. Crítica a la cultura occidental: La razón como elemento inmoral

• Crítica a Sócrates: Nietzsche lo considera un síntoma de debilidad por priorizar lo apolíneo. Lo acusa de ser un ilusionista que no acepta la realidad y prefiere vivir bajo sus propias ilusiones.
• Platón: Si para Platón el mundo ideal era el verdadero, para Nietzsche el platonismo representa la negación de lo vital, refugiándose en un mundo más cómodo y ficticio.
• Decepción con Wagner: La ruptura se produce cuando su amigo retorna al cristianismo y acepta la existencia de Dios, algo que Nietzsche no pudo tolerar.

2. La visión del mundo: Del mito al logos

Para Nietzsche, el paso del mito al logos —tradicionalmente... Continuar leyendo "Friedrich Nietzsche: La Dualidad Apolínea y Dionisíaca frente a la Moral Occidental" »

1. Origen y Definición de la Metafísica

La metafísica es una ciencia buscada, un saber anhelado por la humanidad, pues trata cuestiones que todas las personas nos hacemos, pero que, lamentablemente, no podemos llegar a responder de un modo definitivo, ya que sobrepasan nuestras facultades cognoscitivas.

Etimología Histórica

Andrónico de Rodas (siglo I a. C.) estaba catalogando los libros de Aristóteles cuando encontró unos textos que no pertenecían a ninguno de los grupos existentes. Los colocó después de los libros de Física, y de ahí surgió el término Metafísica.

Definición Amplia

La metafísica es el estudio de una realidad, pero de la realidad entendida no como lo hace la ciencia, sino en un sentido más amplio y profundo.

2.

La Coincidencia entre Libertad y Deber

¿Cómo es posible que libertad y deber coincidan?

Desde su libertad, el ser humano no se hace a sí mismo; es constructor y construcción al mismo tiempo.

El comportamiento humano es abierto y libre, y esto es lo que hace al ser humano responsable de sus actos.

Un individuo que reflexiona, toma una decisión y actúa en concordancia con ella es el autor de esa acción y debe estar dispuesto a recibir el reconocimiento de sí mismo y de los demás.

Origen de la Ética

Los Sofistas y el Relativismo Moral

La reflexión ética se inicia con los sofistas, un grupo de maestros de retórica, oratoria y dialéctica que ejercieron su actividad en los siglos V y IV a.C.

Los sofistas se caracterizaron por su relativismo

1. Reflexión sobre la Relación entre Virtud y Fortuna a partir de la Lectura de *El Príncipe* de Maquiavelo

En el primer capítulo de El Príncipe, Maquiavelo, al distinguir los principados y enumerar los medios para adquirirlos, concluye afirmando que la condición de posibilidad para adquirir y mantener el poder reside en la **virtud** y la **fortuna**.

La Fortuna: Azar, Destino y Límites de la Realidad

Como categorías semánticas fundamentales, podemos consagrar a la Fortuna, la cual aparece de forma constante en esta obra, oscilando en distintos matices. Esta puede identificarse con:

• El azar y el destino.
• Designios ocultos.
• Los férreos límites de la realidad.

Por ello, la fortuna puede ser adversa o amiga. El problema que se le plantea... Continuar leyendo "Virtud y Fortuna en 'El Príncipe': La Dinámica del Poder según Maquiavelo" »