Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Bachillerato

1.2 Marco Histórico, Sociocultural y Filosófico de la Época

El Nacimiento de la Filosofía y el Contexto Presocrático

La filosofía nace en Grecia en el siglo VI antes de Cristo, inaugurando el periodo conocido como presocrático. Este periodo culmina un proceso que, desde el siglo IX antes de Cristo, venía adquiriendo un carácter expansivo. Es la aparición del comercio a gran escala y de la moneda lo que provoca un modo de producción que rompe con la primacía de la agricultura y, de paso, con las formas políticas que estructuraban este modo de vida: las feudales.

Así va naciendo un modo de saber que acaba rompiendo con la explicación mítica del universo, basada en la divinación de las fuerzas naturales, en la tradición y en la...

Dualismo Antropológico: La Relación entre Alma y Cuerpo

Platón defiende un dualismo antropológico radical: el ser humano es una unión accidental y antinatural de dos sustancias distintas. Por un lado, el cuerpo es material, mortal, sujeto al cambio y se considera la "cárcel del alma" (soma sema); es el origen de las pasiones y los deseos que estorban el conocimiento. Por otro lado, el alma es inmaterial, espiritual e inmortal; es la parte noble del hombre y su verdadera esencia, perteneciendo por naturaleza al Mundo de las Ideas.

Psicología del Alma: El Mito del Carro Alado

Para explicar la complejidad del psiquismo humano, Platón propone en el mito del Carro Alado una división tripartita del alma:

• Parte Racional (situada en la cabeza)

Fundamentos del Utilitarismo y el Liberalismo en la Sociedad Moderna

El utilitarismo y el liberalismo político constituyen la base del origen de la sociedad capitalista moderna, ya que aportan una nueva forma de entender tanto la ética como la organización económica. El utilitarismo, desarrollado por Jeremy Bentham y John Stuart Mill, afirma que una acción es correcta si produce el mayor bienestar para el mayor número de personas. Bentham proponía un cálculo de los placeres basado en su cantidad, mientras que Mill diferenciaba entre placeres, dando más valor a los intelectuales y morales que a los físicos. Frente a esto, la ética del deber de Kant defendía que las acciones deben seguir normas universales sin depender de las consecuencias....

La Responsabilidad Moral y sus Límites

Aquellos individuos, como los niños o personas con enfermedades mentales, que carecen de libertad, no pueden ser considerados moralmente responsables y se sitúan fuera del ámbito de la moralidad.

Dos sentidos de la responsabilidad

La responsabilidad puede entenderse en dos sentidos diferentes:

• Responsabilidad previa a la acción: Equivale a la madurez adulta.
• Responsabilidad posterior a la acción: Implica la obligación de rendir cuentas y asumir las consecuencias.

Ética y Moral: Diferencias y Definiciones

Aunque ambos conceptos se refieren a conjuntos de normas y valores que regulan el comportamiento humano y orientan hacia la búsqueda del bien y la evitación del mal, presentan diferencias significativas:...

Semejanzas y diferencias entre San Agustín y Santo Tomás

1. Influencias filosóficas

• San Agustín: No busca a Dios en una razón platónica, sino en su propio corazón.
• Santo Tomás: Recoge la influencia epistemológica aristotélica y considera la sensibilidad externa como un camino para el conocimiento de Dios.

Ambos filósofos son responsables de la incorporación al cristianismo de estas dos grandes tradiciones.

2. Razón y fe

• San Agustín: Cree que el hombre encuentra a Dios dentro de sí mismo mediante la iluminación. El camino es la introspección, la cual le permite superar cualquier tipo de escepticismo; su interés se centra exclusivamente en el alma y Dios.
• Santo Tomás: Sostiene que la sensibilidad es un conocimiento fiable respecto

Metafísica como estudio de Dios

El origen de la conciencia religiosa se sitúa ya en los primeros enterramientos sobre los que se tienen evidencias arqueológicas. Los hombres de Neandertal pintaban a sus muertos con ocre rojo, los lavaban, los vestían con ropas especiales y los adornaban con amuletos. Los egipcios mostraban un meticuloso cuidado en el embalsamamiento de los cadáveres, pues creían que el cuerpo tenía que estar intacto para que el alma pudiese pasar a la siguiente vida. En la cultura china, se inhumaban los cadáveres en ataúdes. Las costumbres funerarias son el deseo del recuerdo y el anhelo de inmortalidad; a partir de ahí nace la idea de una realidad trascendente.

Evolución de las formas religiosas

La naturaleza está...

El escritor de Crítica de la Razón Pura, Immanuel Kant, distingue tres facultades del conocimiento en el ser humano.

Sensibilidad y Estética Trascendental

La primera facultad es la sensibilidad, estudiada por la estética trascendental. Esta se encarga de analizar las condiciones sensibles del conocimiento, que son el espacio y el tiempo. Kant las denomina formas a priori de la sensibilidad, ya que son universales, necesarias (trascendentales) y anteriores a la experiencia, posibilitando la percepción de las impresiones. También las llama intuiciones puras, pues no son elaboradas por el entendimiento, no se aplican a cosas particulares y carecen de contenido empírico. Al unirse con las impresiones, surgen los fenómenos. A partir de esto,...

La Estructura de la Realidad según Platón: El Dualismo Ontológico

Para Platón, la realidad está dividida en dos mundos:

• Mundo Sensible: El mundo de las apariencias, el mundo que cambia (sujeto al devenir), el mundo de las cosas.
• Mundo Inteligible: El mundo que no cambia, inmutable, el mundo de la auténtica realidad, el Mundo de las Ideas (o Formas).

Para tener un conocimiento verdadero, no podemos basarnos en algo que cambia constantemente. Por lo tanto, la auténtica realidad son las Ideas, y el mundo de las cosas es solo una copia imperfecta del Mundo de las Ideas.

¿Qué es una Idea (Forma) para Platón?

Una Idea es una realidad absoluta que no cambia y que sirve como el modelo de las cosas que existen en el Mundo Sensible. Estas Ideas solo...

La Felicidad y la Posesión Divina en San Agustín

Para San Agustín, la felicidad consistirá en la calma espiritual, que solo se alcanza al poseer a Dios. Para ello, el hombre debe hallar la felicidad a través de la interiorización, es decir, encontrar la verdad que solo Dios posee. También podrá conocer las ideas eternas e inmutables a través de la iluminación divina.

Perspectivas Comparadas sobre la Felicidad

Por un lado, Santo Tomás de Aquino, representante de la escolástica, defiende ideas a favor del filósofo de Hipona, ya que su filosofía explica que la felicidad consiste en la contemplación beatífica de Dios. Al mismo tiempo, demuestra su existencia con la Teoría de las Cinco Vías, basada en la lógica aristotélica a partir...

Introducción a la Lógica Aristotélica

Aristóteles fue un filósofo, científico y lógico de la Antigua Grecia. Aunque solo se conservan 31 tratados de los 200 que se calcula que escribió, sus ideas han continuado ejerciendo influencia hasta la actualidad.

Se considera a Aristóteles el padre de la lógica, ya que fue uno de los primeros en estudiarla y enunciar sus principios. La base de la lógica es el silogismo.

El Silogismo: Base del Razonamiento Deductivo

El silogismo es el método mediante el cual se realiza un razonamiento deductivo. Determina si un pensamiento es universal y verdadero.

Estructura del Silogismo

• Está compuesto de dos premisas y una conclusión.
• La primera premisa es mayor y la segunda es menor, y ambas tienen relación