Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Bachillerato

El Existencialismo de Sartre: La Existencia Precede a la Esencia

En su obra *El existencialismo es un humanismo*, Sartre sostiene que, en el ser humano, la existencia precede a la esencia. Para ilustrar esta afirmación, presenta tres contraejemplos o ejemplos de la frase “la esencia precede a la existencia”:

1. El cortapapel o libro: La esencia de estos objetos reside en la mente del creador antes de que se les dé existencia.
2. La perspectiva teológica (filósofos del siglo XVII): Dios, poseedor de la esencia del ser humano, lo crea posteriormente.
3. Filósofos ateos (como Kant): Consideran que la naturaleza humana (la esencia del ser humano) precede a su existencia histórica.

¿Qué Significa que la Esencia Precede a la Existencia?

Según Sartre,...

Teorías Éticas: Consecuencialismo y Deontología

Contraponiéndose a las éticas deontológicas se sitúa el modelo ético consecuencialista. Este considera que el objetivo de la ética es obtener las mejores consecuencias posibles.

El Consecuencialismo: Fines y Consecuencias

La rama más conocida del consecuencialismo es el utilitarismo, que defiende que la ética debe buscar la mayor felicidad para el mayor número de personas posible. Explicado de otra manera, el consecuencialismo sostiene que los fines de una acción suponen la base de cualquier apreciación moral sobre esa acción.

En esta corriente se apoyan filósofos como Aristóteles o Epicuro, defensores de lo anterior.

Aristóteles y la Felicidad como Bien Supremo

Aristóteles sostiene...

El Nomos: ¿A Quién Favorece y Quién Establece las Leyes?

La cuestión de a quién favorece el «nomos» (ley o convención) y en interés de quién se imponen sus trabas y restricciones ha sido un tema central en la filosofía, especialmente entre los sofistas. A continuación, exploramos las diversas perspectivas de pensadores clave de la antigua Grecia.

Protágoras y el Origen del Nomos

El discurso **protágorico** arranca de una **recreación** particular del mito de **Prometeo**, bajo cuyo ropaje se ofrece una **interpretación** del origen de la **cultura**. Frente al **equipamiento natural** de los animales (garras, alas, fuerza, velocidad, visión aguda y nocturna, etc.), el hombre resulta **débil** y naturalmente **indefenso**. Con...

La fuerza del diálogo: Habermas y la crítica a la teoría de la justicia

La fuerza del diálogo: Jürgen Habermas ha sido el pensador que ha dirigido las críticas más importantes hacia la teoría de la justicia de Rawls. Para Habermas, el gran problema que presenta la teoría sobre la justicia reside en que la posición original encierra un ideal irrealizable políticamente en nuestras sociedades. Habermas afirma que su teoría de la acción comunicativa supone un modelo ético‑político mucho más eficaz.

Teoría de la acción comunicativa y ética del discurso

Teoría de la acción comunicativa y ética del discurso: El núcleo central de la filosofía de Habermas es la denominada teoría de la acción comunicativa, que sienta las bases...

Dios según Aristóteles

Motor inmóvil y movimiento

Aristóteles defiende la existencia de un ser superior aludiendo al movimiento del mundo y de manera a posteriori (no se puede conocer si no es con la experiencia). Cada vez que un móvil adquiere una forma, esta ha sido poseída antes en acto por otro sustrato (motor); al final de la cadena habrá un motor inmóvil que posibilite el cambio: Dios.

Atributos de Dios

Para Aristóteles, el tiempo es eterno; por lo tanto, al ser Dios el primer motor inmóvil, también lo es. Dios no tiene potencialidad: es acto puro y perfección, un ser inteligible fundamental en la vida, es razón.

Causa final y relación con el mundo

Dios mueve como causa final, aspirando todo lo demás a su perfección pero sin...

Conceptos Clave en Ética y Moralidad

Este documento presenta una recopilación de términos fundamentales para comprender los principios y debates en el campo de la ética y la moral. Cada definición ha sido cuidadosamente revisada para ofrecer claridad y precisión.

Acción Moral

Las acciones morales son aquellas que realizan los seres humanos consciente y libremente, y que, por tener consecuencias para los demás, se deben ajustar a unas normas que se denominan normas de moralidad.

Autonomía

Autónoma es la persona que se comporta de acuerdo con unas normas morales que se ha dado a sí misma.

Axiología

Teoría de los valores, se usa para hacer referencia al estudio de valores morales y estéticos.

Bien

Fin. El bien no es otra cosa que el fin de...

El Giro Antropológico: Sofistas y Sócrates

1. Contexto Sociocultural y Filosófico

El Periodo Antropológico marca un punto de inflexión en la filosofía griega, desplazando el foco de las **filosofías de la naturaleza** hacia el ser humano. Este cambio se gestó en un contexto de:

• Fracaso de las cosmologías iniciales: Las explicaciones sobre el origen y la estructura del cosmos, a menudo contradictorias y desconfiadas de los sentidos, abrieron paso a una nueva centralidad del hombre como objeto de interés filosófico.
• Cambios políticos y sociales: Las Guerras Médicas y la organización de la democracia en Atenas, donde cada ciudadano libre podía participar activamente en el Ágora y defender sus opiniones, crearon un nuevo escenario.
• Insuficiencia

La Virtud Aristotélica: El Camino hacia la Excelencia Humana

Aristóteles afirma que “la virtud del hombre es el hábito por el cual el hombre llega a ser bueno y por el que realiza bien su función”. Para aclarar esto, Aristóteles examina la naturaleza de la virtud ética. Esta reside en llegar a un Término Medio (TM). Este punto medio es determinado por la razón y la prudencia.

Aristóteles entiende la naturaleza como una disposición que actuaría poniendo orden en el caótico mundo de las pasiones. Por ello, establece la doctrina del Término Medio.

La Doctrina del Término Medio

El Término Medio lo establece la prudencia y es la media entre dos vicios: el que se da por exceso y el que se da por defecto. El TM es solo uno, la cima...

Filosofía de la Historia

El pensamiento político de Kant está fuertemente influido por dos hechos históricos: la Revolución Francesa y la Independencia de los Estados Unidos. Sus ideas son el resultado del diálogo con las posiciones de los clásicos: Hobbes, Locke, Hume y Rousseau, y al realismo político de Maquiavelo.

Kant parte de una consideración de la Historia como progreso constante de la libertad y la racionalidad. La especie humana se inscribe como sujeto/objeto en ese mismo devenir, de tal manera que, según Kant, está sujeta al progreso, y que se puede hablar de edades diferentes a nivel histórico como se hace a nivel biográfico. De la misma manera que un hombre tiene infancia, adolescencia, juventud y madurez, las sociedades...

El Ser Humano como Entidad Racional: Un Recorrido Filosófico

La razón se ha considerado históricamente la nota diferencial de la humanidad, un pilar fundamental en la comprensión de nuestra esencia a lo largo de diversas corrientes filosóficas.

La Razón en la Filosofía Antigua y Medieval

Filosofía Griega: La Razón como Alma y Guía

• Platón llegó a identificar la razón con el alma, considerándola la esencia inmortal y divina del ser humano.
• Aristóteles, por su parte, concebía el alma como la forma organizadora del cuerpo, siendo su aspecto racional la facultad principal para conocer y dirigir el deseo humano.

Filosofía Medieval: La Razón como Participación Divina

De marcada influencia cristiana, la filosofía medieval definió al ser...