Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Bachillerato

Aristóteles: sabiduría, deducción, principios y el Motor Inmóvil

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Conceptos Fundamentales en la Filosofía Aristotélica

La Sabiduría según Aristóteles

Aristóteles concibe la sabiduría en tres acepciones:

  • Sabiduría como ciencia: saber organizado y sistemático que tiene como objeto conocer las causas.
  • Sabiduría (ciencia suprema): conocimiento de los primeros principios, filosofía primera o metafísica.
  • Sabiduría: virtud dianoética del hombre sabio. Es el grado más alto de ciencia en el que se unen ciencia e inteligencia.

La Deducción y la Verdad Empírica

Para Aristóteles, el procedimiento a través del cual se demuestra la verdad empírica de los enunciados de una ciencia se denomina deducción. Es un razonamiento válido y deductivo: se trata de una operación lógica determinada en la cual se da...

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Idealismo, positivismo y materialismo: corrientes filosóficas y sus características

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Idealismo

El idealismo es una teoría filosófica característica de la modernidad, opuesta al realismo y al materialismo. Su tesis principal consiste en afirmar que el mundo es una construcción subjetiva, es decir, es consecuencia de la actividad pensante del sujeto, de sus ideas. El rasgo más fundamental del idealismo es tomar como punto de partida la reflexión, no las cosas exteriores, sino el yo, el sujeto, la conciencia. A lo largo de la historia, ha habido diversas formas de idealismo. Por ello, no todo idealismo consiste en reducir el ser al sujeto. Una cosa es decir que el ser se determina por el sujeto y otra manifestar que no hay otra realidad que el sujeto. Esta última posición es solo una de las posibles posiciones idealistas....

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Pensamiento político clásico: Hobbes, Locke, Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Paine y Mill

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Pensamiento Político Clásico: Un Recorrido por las Ideas de Hobbes, Locke, Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Paine y Mill

Thomas Hobbes (Leviatán: 1651)

Hobbes desarrolla un sistema científico para determinar la mejor forma de gobierno, en contraste con las tesis de la monarquía divina. Su teoría política no se basa en argumentos religiosos. Considera que toda persona busca su propio beneficio, lo que lleva a un estado de naturaleza de "todos contra todos" (Homo hominis lupus). Para garantizar la paz y la seguridad, se necesita un sistema coercitivo fuerte, ya sea una monarquía o una dictadura. La soberanía reside en una "Persona Ficticia" (el Estado o el monarca). Hobbes se opone a la resistencia a la autoridad, aunque admite la posibilidad...

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Ética y política en Aristóteles: la felicidad como fin supremo del hombre

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Ética y Política en el Pensamiento Aristotélico

Aristóteles elabora una ética teleológica o finalista. En su obra fundamental, Ética a Nicómaco, establece que el fin último del ser humano, su bien supremo, es la felicidad (eudaimonía).

La Felicidad (Eudaimonía) como Bien Supremo

La felicidad aristotélica posee dos características esenciales:

  • Es un bien perfecto, ya que se busca por sí mismo.
  • Es autosuficiente, pues quien lo posee ya no desea ninguna otra cosa.

El Ejercicio de la Actividad Contemplativa

Según Aristóteles, la felicidad consiste primariamente en el ejercicio de la actividad teorética o contemplativa, porque esta es la actividad más propia del ser humano y pertenece al tipo de acciones que tienen el fin en sí mismas...

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John Locke: liberalismo, derechos naturales y división de poderes

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Contextualización de John Locke

Temática y Obras Principales

La obra principal de John Locke es Dos tratados sobre el gobierno civil. Esta obra defiende los intereses del movimiento liberal. En el primer tratado, Locke critica la idea de Robert Filmer expuesta en su obra El Patriarca. En ella, Filmer restringe la libertad y concede poder hereditario a los reyes, afirmando la legitimidad del derecho divino de los reyes. Tales cuestiones son rechazadas por Locke.

En el segundo tratado, dividido en 19 capítulos, la temática principal es el estado de naturaleza. Aborda la propiedad, el origen de las sociedades políticas, los tipos de estados y, finalmente, la división de poderes entre el poder legislativo, ejecutivo y federativo.

Locke también...

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Locke: ética, ley natural y origen del Estado

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Fundamentos del Pensamiento de Locke

Postura ante las Sustancias Cartesianas

Las posturas de Locke frente a las sustancias cartesianas son: la res cogitans, de cuya existencia del yo solo tenemos certeza intuitiva; Dios, de cuya existencia tenemos certeza demostrativa; y la res extensa, de cuya existencia tenemos certeza sensitiva.

Ética y Rechazo de las Ideas Innatas

Dentro de su teoría ética y política, Locke rechaza la teoría de las ideas innatas, negando tanto las de carácter especulativo como las de carácter moral o práctico.

Las ideas morales derivan de la experiencia, y los elementos simples que las forman provienen de la sensación y de la reflexión. La regla moral también deriva de la experiencia, y su verdad no depende de la...

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Filosofía de Santo Tomás de Aquino: ontología y antropología

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La Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Ontología y Antropología

La filosofía de Santo Tomás de Aquino, profundamente influenciada por Aristóteles, aborda cuestiones fundamentales sobre la naturaleza del ser y del hombre. A continuación, exploramos sus principales postulados en ontología y antropología.

Ontología Tomista: La Naturaleza del Ser

Al igual que en Aristóteles, la ontología tomista consiste básicamente en encontrar unas estructuras generales comunes a todos los seres. Santo Tomás acepta las diferencias ontológicas aristotélicas entre:

  • Sustancia (el sujeto) y accidente (sus características).
  • Materia y forma (distinción teórica, ya que no se pueden dar separadas en la realidad).
  • Potencia y acto.

A Santo Tomás le resultó...

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Mayéutica, dialéctica e intelectualismo moral en Sócrates y Platón

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La Búsqueda de la Verdad Universal: Mayéutica, Dialéctica e Intelectualismo Moral

1. La Mayéutica Socrática y la Dialéctica Platónica

La dialéctica de Platón es prácticamente una copia de la mayéutica socrática, que es un método de carácter inductivo que supone la idea de que la verdad se encuentra oculta en la mente de cada ser humano. Este método emplea principalmente el diálogo y consta de las siguientes fases:

  1. Se plantea una cuestión.
  2. El interlocutor contesta y Sócrates refuta, lo que produce una fase de confusión, como un callejón sin salida (aporía).
  3. A partir de ahí, Sócrates le ayuda a llegar a la definición universal que se estaba buscando.

En cuanto a la dialéctica de Platón, se basa también en la lucha de contrarios,...

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Kant: Contrato Originario, libertad, igualdad y Estado de Derecho

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El Contrato Originario y la Idea de la Razón en Kant

Kant, superando el concepto del "estado de naturaleza", defiende el Contrato Originario. Este Contrato Originario (Pacto por Consenso) es un "concepto a priori", una Idea de la Razón (independiente de la experiencia) o Idea Regulativa. Su función es similar al Imperativo Categórico o Imperativo Moral, impulsando a abandonar los intereses egoístas y adoptar una perspectiva universal y necesaria. Obliga al legislador a dictar leyes como si estas "emanasen de la Voluntad Unida de Todo un Pueblo": "lo que no puede decir el pueblo (la totalidad de los súbditos) sobre sí mismo y sus componentes, tampoco puede el Soberano decirlo sobre el pueblo".

Libertad e Igualdad, para Kant, son postulados...

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Pilares del ideario fascista: Estado, corporativismo, élites y nacionalismo

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El Ideario Fascista: Fundamentos de una Doctrina de Acción

En el fascismo, el contenido doctrinal pasa a un segundo plano y se da más importancia a los hechos. Benito Mussolini afirmó: Nuestra doctrina es el hecho. Así y todo, el fascismo se caracterizó por el siguiente ideario:

1. Omnipotencia del Estado

Mussolini dijo: Todo en el Estado, nada fuera del Estado, nada contra el Estado. El individuo queda totalmente subordinado al Estado. El Estado monopoliza la “verdad” y la “justicia”. No hay división de poderes ni oposición política porque el buen gobierno se vería perturbado. La estructura del Estado es unitaria, centralista y uniforme.

2. Corporativismo y autarquía en la economía

Los productores se agrupan en cuerpos profesionales....

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