Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Bachillerato

La filosofia de Friedrich Nietzsche: Una crítica radical

La filosofia de Friedrich Nietzsche representa una crítica radical a la tradició filosòfica occidental. Segons l'autor, des de Plató fins al cristianisme i bona part de la moral moderna, Occident ha construït una manera de pensar que rebutja la vida real i posa el valor en una realitat superior, abstracta o transcendent. Nietzsche considera que això ha anat debilitant l'ésser humà i l'ha allunyat de la seva força vital. Per això, la seva filosofia intenta revisar els valors tradicionals i proposar una nova manera d'entendre la realitat, la moral i l'ésser humà.

La crítica a la metafísica tradicional

Nietzsche comença criticant la metafísica tradicional. Considera que Plató... Continuar leyendo "La Filosofia de Friedrich Nietzsche: Crítica i Perspectivisme" »

1. Com sabem què és el bé? (Coneixement moral)

• Intel·lectualisme moral: Identifica el bé amb el saber. Mitjançant la raó, l'ésser humà comprèn què és el bé i, en conseqüència, actua bé (virtut). Sòcrates n'és el màxim exponent, afirmant que ningú fa el mal a posta, sinó per ignorància.

• Emotivisme moral (David Hume): El bé no és una propietat que es pugui conèixer amb la raó, sinó un sentiment subjectiu d'aprovació o reprovació que sorgeix en nosaltres en observar una acció. La raó només serveix com a eina per trobar els mitjans per aconseguir el que el sentiment ha determinat.

• Ètiques materials vs. formals:

  • Materials: Valoren el contingut de l'acció (què fem). Són teleològiques, és a dir, s'orienten a una finalitat

La Antropología en la Filosofía Clásica

Introducción

La antropología filosófica se encarga de investigar qué es el ser humano y qué elementos definen nuestra verdadera esencia. En la filosofía clásica de la antigua Grecia, esta pregunta obtuvo respuestas muy profundas que marcaron la historia de Occidente, destacando especialmente las visiones de Platón y Aristóteles. A lo largo de esta redacción, exploraremos estas concepciones clásicas para justificar que, lejos de ser ideas anticuadas, el modelo del ser humano sostenido en la antigüedad sigue siendo extremadamente útil y educativo para afrontar los problemas del presente.

Desarrollo Histórico

En primer lugar, es obligatorio estudiar la perspectiva de Platón, quien defendió... Continuar leyendo "Pensamiento Filosófico Clásico y Moderno: Relevancia en la Actualidad" »

Preguntas Fundamentales sobre el Conocimiento Científico

¿Por qué hemos dicho que podemos adoptar la ciencia como un modelo de conocimiento?

Podemos adoptar la ciencia como un modelo de conocimiento porque es el sistema más fiable que tenemos para conocer la realidad. Esto se debe a que utiliza un método basado en la observación, el razonamiento y la comprobación empírica, lo que permite obtener conocimientos fundamentados y no simples opiniones. Además, la ciencia es crítica y revisable, ya que somete sus afirmaciones a pruebas constantes y está abierta a la corrección de errores. Gracias a este carácter autocorrectivo, el conocimiento científico progresa con el tiempo. Por ello, aunque no es perfecta, es la mejor forma de conocimiento... Continuar leyendo "Fundamentos del Conocimiento Científico y su Impacto en la Sociedad Moderna" »

La Alegoría de la Caverna: Un Viaje hacia la Verdad

1. La condición de los prisioneros

El texto describe una caverna subterránea en la que unos hombres permanecen encadenados desde niños, mirando siempre hacia una pared frente a ellos. Detrás de ellos hay un fuego que proyecta sombras de los objetos y figuras que pasan por un camino elevado entre el fuego y los prisioneros. Esas sombras son lo único que los hombres pueden ver, pues las cadenas les impiden girar la cabeza.

2. La percepción de la realidad

A lo largo de una pared dentro de la caverna, pasan unos hombres que portan objetos y figuras de distintos materiales; algunos hablan y otros permanecen en silencio. Los encadenados solo pueden ver las sombras que esos objetos proyectan en... Continuar leyendo "El Mito de la Caverna de Platón: Significado y Educación" »

Comentarios sobre la obra de José Ortega y Gasset

Relativismo y racionalismo

El texto que nos ocupa pertenece al filósofo español del siglo XX José Ortega y Gasset, en concreto al capítulo III, «Relativismo y racionalismo», de su obra El tema de nuestro tiempo. En esta obra, Ortega y Gasset considera que el “tema de nuestro tiempo” es sustituir la razón pura por una razón vital, mediante la superación de dos errores: el culturalismo (racionalismo) y el vitalismo (relativismo), cuya solución será el raciovitalismo. Concretamente, en este fragmento, el problema filosófico es X y el tema o idea principal es X.

La doctrina del punto de vista

El texto que nos ocupa pertenece al filósofo español del siglo XX José Ortega y Gasset,... Continuar leyendo "El Raciovitalismo de Ortega y Gasset: Superación del Racionalismo y Vitalismo" »

La filosofía en Roma

En Roma, la filosofía no se entendía como una búsqueda teórica profunda, sino como una forma práctica de vivir. Los romanos no se interesaban excesivamente por temas como la lógica o la metafísica, pero sí por la ética, es decir, cómo actuar correctamente y alcanzar la felicidad.

Por ello, la filosofía fue, sobre todo, un modelo de comportamiento para la vida. No llegó a toda la población, sino principalmente a la aristocracia culta, influida por Grecia. Aun así, Roma no creó una filosofía propia, sino que adaptó ideas griegas como el epicureísmo, el estoicismo, el escepticismo y el eclecticismo.

1.1 El epicureísmo

El epicureísmo, fundado por Epicuro, explica que todo está formado por átomos y que los... Continuar leyendo "La Filosofía en Roma: Ética, Estoicismo y Epicureísmo" »

La Alienación y la Ideología en el Pensamiento de Marx

El concepto de alienación, desarrollado por Marx en Manuscritos económico-filosóficos y El capital, describe una situación en la que el ser humano está separado de su propia naturaleza. La alienación surge cuando se rompen las condiciones que permiten al individuo realizarse, es decir, la producción social de la vida, basada en el trabajo cooperativo orientado al bienestar común.

En la sociedad capitalista, la propiedad privada, la división del trabajo y la existencia de clases sociales enfrentadas (burguesía y proletariado) impiden estas condiciones, generando una alienación máxima que se manifiesta de la siguiente forma:

• Desposesión del producto: El trabajador no es dueño

Contexto Histórico y Filosófico de Platón

Platón (427-347 a.C.) nace en una Atenas en crisis tras la Guerra del Peloponeso. Su pensamiento está profundamente marcado por la condena a muerte de su maestro Sócrates, lo que le llevó a buscar un fundamento absoluto para la verdad frente al relativismo de los sofistas. Fundó la Academia para formar a futuros gobernantes en la filosofía, convencido de que solo el conocimiento de la verdadera realidad permitiría instaurar un Estado justo.

Mundo de las Ideas y Mundo Sensible: La Relación entre Ambos

Platón establece un dualismo ontológico. Por un lado, el Mundo de las Ideas (o Inteligible) es la verdadera realidad: son esencias eternas, inmutables, únicas y solo accesibles a la razón. Por... Continuar leyendo "Fundamentos del Pensamiento Platónico: Realidad, Conocimiento y el Mito de la Caverna" »