Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Bachillerato

El sentimiento de la verdad: Hume y el hábito en la era de la desinformación

En la sociedad digital contemporánea, la proliferación de la desinformación y las fake news ha puesto en jaque nuestra confianza en la verdad. A menudo nos preguntamos cómo es posible que ideas manifiestamente falsas se asienten con tanta fuerza en la opinión pública. Para comprender este fenómeno, resulta esclarecedor recurrir a la gnoseología de David Hume, quien en el siglo XVIII ya advirtió que nuestras convicciones no son fruto de la razón, sino de mecanismos psicológicos y emocionales.

La naturaleza del conocimiento según Hume

Hume establece que todo contenido mental procede de la experiencia, distinguiendo entre:

• Impresiones: Percepciones intensas.

Glossari de conceptes filosòfics

• Compassió: Sentiment de pena o empatia davant el sofriment d’altres persones.
• Acostar les paraules: Acció de fer el llenguatge més proper o comprensible.
• Rellotge d'arena de l'existència: Imatge del temps que passa i es repeteix de manera cíclica.
• Ets una volva de pols de la pols: Indica la petitesa o insignificança de l’ésser humà.
• Esclaus: Persones sotmeses o dependents d’altres.
• Indemnitzats: Persones que han rebut una compensació per un dany o perjudici.
• Nihilisme: Doctrina que afirma la inexistència de valors, sentit o veritats absolutes.
• Homes bons: Persones considerades moralment correctes o virtuoses.
• Aristocràcia: Classe social alta amb poder i privilegis.
• Transvaloració: Canvi o transformació

La Ética de Immanuel Kant y la Ilustración

El texto pertenece a Immanuel Kant, uno de los principales representantes de la Ilustración. Este movimiento defendía el uso de la razón como motor para alcanzar la mayoría de edad del ser humano, es decir, su autonomía. En este contexto, Kant pretende fundamentar una ética universal válida para todos, independiente de intereses particulares o circunstancias. Su objetivo es establecer una moral basada en la razón pura, que permita distinguir claramente qué acciones son verdaderamente morales.

Imperativos: Hipotéticos frente a Categóricos

El fragmento aborda la distinción entre imperativos hipotéticos y categóricos:

• Imperativos hipotéticos: Ordenan una acción como medio para conseguir

La Alienación del Trabajo en el Capitalismo según Karl Marx

El texto es de Karl Marx y aborda la idea de la alienación en el trabajo dentro del capitalismo. Su idea central es explicar cómo el trabajador pierde su esencia y se deshumaniza durante el proceso productivo, además de relacionar esta situación con otras formas de alienación, como la religiosa o la ideológica.

Contexto Histórico y el Materialismo Histórico

Marx fue un pensador del siglo XIX que vivió en el contexto de la Revolución Industrial, una época marcada por la explotación de la clase obrera y el enriquecimiento de la burguesía. Su filosofía no solo pretende comprender la realidad, sino también cambiarla. Para ello desarrolla el materialismo histórico, según... Continuar leyendo "La Alienación en Karl Marx: Concepto, Capitalismo y Deshumanización del Trabajo" »

El texto propuesto trata sobre el problema de la alienación del trabajo, una de las ideas centrales del pensamiento de Karl Marx. En él se analiza cómo, dentro del sistema capitalista, el trabajo deja de ser una actividad de realización personal para convertirse en algo externo y ajeno al trabajador.

La tesis central: El trabajo como actividad impuesta

La tesis principal del texto sostiene que el trabajo, en estas condiciones, no pertenece al trabajador, sino que es una actividad impuesta que lo deshumaniza y le provoca una pérdida de sí mismo. Marx afirma que el trabajador no se siente realizado en su trabajo, sino que se siente desgraciado y no desarrolla libremente sus capacidades físicas y espirituales.

Características del trabajo

Utopía de Platón y de Marx

Platón propone en La República una ciudad ideal basada en la armonía entre clases y gobernada por filósofos, quienes poseen el conocimiento del Bien y deben dirigir el Estado para garantizar la justicia. Esta justicia consiste en que cada clase cumpla su función según su naturaleza, manteniendo el orden y la unidad del conjunto.

Por su parte, Marx también imagina una sociedad futura, pero no basada en la jerarquía, sino en la desaparición de las clases tras superar las contradicciones del capitalismo mediante la lucha de clases. Mientras Platón defiende un Estado fuerte, educativo y permanente, Marx sostiene que el Estado es un instrumento de dominación que debe extinguirse en la sociedad comunista.

Diferencias

La Buena Voluntad y la Razón Práctica

El tema central del texto es la buena voluntad, considerada por Kant el único bien moral absolutamente válido. La buena voluntad en sí misma consiste en querer actuar correctamente por deber, sin depender de inclinaciones o intereses personales. Su valor no reside en los resultados, sino en la intención con la que se realiza la acción.

La razón, como facultad práctica, orienta nuestra conducta, permitiendo que el ser humano actúe moralmente, desarrolle la buena voluntad y siga principios universales y autónomos. La razón práctica no busca la felicidad como fin, sino guiar la acción de acuerdo con la ley moral.

Cuestión 2: La Ética Formal y el Ideal Ilustrado

Kant, como filósofo ilustrado, promueve... Continuar leyendo "La Ética de Kant: El Deber, la Buena Voluntad y el Imperativo Categórico" »

El trabajo en Marx frente a la acción en Arendt

La comparación entre Arendt y Marx resulta fundamental para entender el pensamiento político contemporáneo. Mientras que Marx sitúa la producción económica como motor de la historia y esencia del ser humano, Arendt propone que la acción política y la pluralidad son los verdaderos rasgos de la condición humana.

Divergencias en la naturaleza humana

Ambos comparten una mirada crítica hacia la alienación en la modernidad, pero proponen modelos políticos distintos. La discrepancia reside en la jerarquía de las actividades humanas:

• Para Marx: El hombre se realiza a través de la transformación de la naturaleza mediante el trabajo; el trabajo tiene una base antropológica, es la actividad

       EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO Y LA REALIDAD Kant.

Kant intenta superar el Racionalismo y el Empirismo. 

El Racionalismo decía que el conocimiento viene principalmente de la razón, mientras que el Empirismo decía que todo conocimiento viene de la experiencia.

Kant piensa que el conocimiento necesita tanto razón como experiencia.

En su obra, Crítica de la Razón Pura, Kant intenta responder a la pregunta ¿qué puedo conocer? Y explicar cómo es posible la ciencia.

Kant, dice que la ciencia está formada por juicios.

Distingue:

Juicios analíticos: no dan información nueva, porque el predicado ya está dentro del sujeto.

Juicios sintéticos: si dan información nueva y amplían el conocimiento.

También distingue

Juicios a priori: no... Continuar leyendo "Sensibilidad y entendimiento Kant" »

Influencia de Arthur Schopenhauer

Para Schopenhauer, la herramienta intelectual más importante que tenemos es la intuición (y no la razón), por ser un saber directo que nos permite ver la esencia de lo que nos rodea.

La voluntad de vivir está presente en todas las realidades (humanos, animales, plantas, rocas...) y no se comprende ni en el espacio ni en el tiempo. Una vez que se concreta, se convierte en un instinto de supervivencia que acarrea muerte, dolor y guerra.

Esto implica un pesimismo radical: la voluntad nunca se cumple ya que siempre morimos; nunca veremos nuestra felicidad cumplida, pues el placer es simplemente un cese del malestar. Contra esto, plantea el ascetismo como solución: la renuncia total a la voluntad de vivir y a... Continuar leyendo "Filosofía de Nietzsche y Schopenhauer: Del Pesimismo al Superhombre" »