Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

La Filosofía del Siglo XVII: Racionalismo vs. Empirismo

La filosofía del siglo XVII se caracterizó por la polémica entre dos corrientes filosóficas antagónicas: el racionalismo continental y el empirismo inglés.

El Conocimiento Humano: Razón y Experiencia

La polémica entre racionalistas y empiristas se planteó principalmente en relación con el problema del origen, los límites y el alcance del conocimiento humano.

• Para los racionalistas, la verdad se deriva de la razón, por lo que el método válido para alcanzarla será la deducción y el modelo de ciencia a seguir, las matemáticas.
• Los empiristas considerarán que la verdad proviene de la experiencia, que el método válido para conocer es la inducción y el modelo de ciencia, la

Explorando las Corrientes Éticas: Pensadores Fundamentales y sus Aportes

Este documento presenta una síntesis de las ideas éticas de algunos de los filósofos más influyentes de la historia, desde la antigüedad hasta la modernidad. Cada pensador ofrece una perspectiva única sobre la moralidad, la felicidad y el propósito de la vida humana, invitándonos a reflexionar sobre los fundamentos de nuestras propias convicciones.

Hume: El Empirismo Moral

La aproximación de Hume a los problemas morales es fundamentalmente empírica. En lugar de decir cómo debería operar la moral, expone cómo realizamos los juicios morales. Hume declara que no solo realizamos juicios morales según nuestro propio interés, sino también el de nuestros conciudadanos....

1. Las tesis fundamentales de K. Popper

Popper ha mantenido esencialmente sus tesis iniciales, entre las que cabe destacar las siguientes:

• 1a. El punto de partida: La reflexión filosófica sobre la ciencia tiene como base las teorías científicas.
• 2a. La falsación: La contrastación de las teorías con la experiencia se realiza por vía de la falsación. El criterio de falsación sustituye al criterio de verificación.
• 3a. Conjeturas: Las teorías son conjeturas sobre el mundo.
• 4a. Racionalismo crítico: La actividad científica debe ser crítica. No se puede caer en el anarquismo gnoseológico de Feyerabend; no todo vale. El criterio de la ciencia es el criterio de la razón.
• 5a. Progreso científico: Tiene lugar por integración y mejora del

En su perspectiva sobre la naturaleza del conocimiento, David Hume nos explica que las ideas complejas se forman a partir de las ideas simples mediante las leyes de asociación. Esta operación fundamental es llevada a cabo por la imaginación.

La Imaginación: La 'Obrera Oculta' del Pensamiento

Hume, al intentar definir la imaginación, se encuentra con una limitación: cualquier definición iría más allá de la experiencia. Por ello, opta por describir su funcionamiento. La imaginación actúa como una 'obrera oculta' que combina las ideas, empleando para ello las leyes de asociación. Estas leyes son inherentes a nuestra propia naturaleza, es decir, son naturales, y a través de ellas establecemos las diversas relaciones entre nuestras percepciones...

El totalitarismo, a decir por sus medios de dominación, oprime políticamente del mismo modo como lo hace una tiranía, una dictadura y el despotismo.

a. SI b. NO

Allí donde se alzó con el poder dominó por cuenta de las instituciones políticas existentes sin necesidad de destruir las tradiciones sociales, legales y políticas del país.

a. Verdadero b. FALSO

Preguntas sobre el Totalitarismo

8. Conteste “si” o “no” a las siguientes proposiciones.

El totalitarismo:

• a. Desafía todas las leyes positivas incluso aquellas que el mismo ha establecido SI
• b. Opera sin la guía del Derecho y es arbitrario NO
• c. Reivindica una dominación arbitraria NO
• d. Maneja su poder en interés de un solo hombre NO

La dominación totalitaria reemplaza un grupo...

Este texto pertenece a Karl Marx, filósofo y economista del siglo XIX, para quien la praxis filosófica debía ir encaminada a transformar la sociedad capitalista.

Tema Central: La Alienación del Trabajo en el Sistema Capitalista

¿En qué consiste la alienación del trabajo en el sistema capitalista?

Ideas Principales Desarrolladas por Marx

• El trabajo no pertenece al trabajador; es de otro.
• El trabajo no se alinea con el ser del trabajador; este se siente ajeno a sí mismo fuera de su labor.
• El trabajo no es la satisfacción de una necesidad intrínseca, sino un mero medio para satisfacer necesidades externas al propio acto de trabajar.

Relación entre las Ideas: Crítica al Modo de Producción Capitalista

En este texto, Marx realiza un profundo...

Friedrich Nietzsche y la Crítica a la Decadencia Europea del Siglo XIX

Contexto Histórico y Sociopolítico: La Europa Burguesa

Nuestro autor, Friedrich Nietzsche, vive en una época dominada por la sociedad burguesa. El periodo revolucionario inaugurado con la Revolución Francesa y que se extiende a lo largo de la primera mitad del siglo XIX permite a la burguesía construir una Europa a su imagen. En la segunda mitad del siglo, la fuerza de los nacionalismos da lugar a los nuevos Estados: Alemania e Italia.

Fundamentos de la Hegemonía Burguesa

Las conquistas burguesas se fundamentan en el enriquecimiento causado por la Revolución Industrial, que se consolida desde 1830-1840. Este proceso distanció a la clase burguesa de la proletaria. Además,...

Ateísmo y Libertad en el Existencialismo Sartriano

En El existencialismo es un humanismo, Jean-Paul Sartre nos dice que la idea del hombre como un ser libre es una consecuencia inevitable del ateísmo.

La Esencia Precede a la Existencia (Objetos Artificiales)

En el caso de los objetos artificiales, la esencia precede a la existencia. La esencia es el conjunto de rasgos que invariablemente deben estar presentes en un objeto para que este objeto sea lo que es. Cuando queremos fabricar un objeto, primero nos hacemos una idea de él, nos formamos un concepto en el que se incluyen las cualidades que lo van a definir y su utilidad, su finalidad. En este sentido, se puede decir que la esencia es anterior a la existencia, puesto que primero es el concepto...

René Descartes y la Fundación de la Filosofía Moderna

El Discurso del Método: Contexto y Estructura

El texto comentado se extrae de la IV parte del Discurso del método para bien dirigir la razón y encontrar la verdad en la ciencia. Esta obra fundamental fue publicada en 1637, seguida de tres ensayos científicos que servían como demostración práctica de su método:

• La Dióptrica
• Los Meteoros
• La Geometría

El Discurso fue escrito originalmente en francés, pues la intención de Descartes era presentar sus descubrimientos de un modo sencillo y accesible al gran público, evitando el latín académico.

Temas Centrales del Discurso

Pese a su brevedad, el Discurso aborda de manera concisa los grandes temas de la época y presenta las soluciones...

Comentario sobre la Naturaleza del Conocimiento según Savater

"No podemos captar las cosas en sí mismas sino sólo tal como las descubrimos por medio"

Introducción: El Problema del Conocimiento

El tema central del texto comentado es el conocimiento. En relación con la naturaleza de nuestro saber, Savater sostiene que este no describe la realidad tal cual es en sí misma, sino únicamente cómo es la realidad para nosotros.

Desarrollo: La Tesis de Savater y su Vínculo con Kant

El autor comienza el texto afirmando que no podemos conocer las “cosas en sí mismas”; es decir, que no es posible alcanzar un conocimiento exacto y genuino de la realidad objetiva, o como él mismo la denomina, la “realidad pura”. Pone como ejemplo a los perros,...