Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

La Pretensión Universal de los Derechos Humanos

En Francia, la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano tiene una pretensión universal: no son solo los derechos de los franceses, sino de todos los “hombres”. En 1948, la ONU hace pública la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Son hitos, momentos clave, de un mismo proceso histórico que comienza con J. Locke y sus “leyes naturales”.

El Estado de Naturaleza según John Locke

En el “Estado de naturaleza”, en contra de lo que Hobbes pensaba, el ser humano no necesariamente va a vivir en una situación de guerra perpetua. Cada uno será juez, eso sí, del comportamiento de los demás; cada uno se tendrá que defender por sí mismo cuando otro use la fuerza...

TMA 8. Fundamentos de la acción moral: libertad y responsabilidad

Libertad y responsabilidad: breve acercamiento histórico

En la antigua Grecia, la libertad se entendía como la capacidad que tiene el ser humano para actuar a pesar de las condiciones que la naturaleza impone. El ser humano, con razón y voluntad, rige su comportamiento y por lo tanto es responsable de sus actos. En la Edad Media, el cristianismo sustituyó el concepto griego de libertad por la noción religiosa de ley divina, es decir, las normas morales que Dios da al hombre. Un problema fue la relación libertad-salvación. En la modernidad se recupera la noción de libertad y el concepto de responsabilidad. La libertad es entendida en dos sentidos fundamentales: la independencia...

Contexto Histórico-Cultural

La filosofía de Descartes se desarrolla durante el siglo XVII. En esta época, el saber se mueve en torno a la fe y la razón, y la sociedad está definida por los principios del teocentrismo. La Modernidad surge del enfrentamiento con la Edad Media. Es una época de crisis que sucede al optimismo del Renacimiento.

Diversos sucesos determinaron un gran cambio social y económico. El absolutismo, que tiene origen en la Edad Media, se va afianzando a través de la lucha entre la monarquía y la nobleza. Los problemas religiosos fueron también partícipes en la creación de los Estados absolutos para dar así estabilidad a la Reforma.

Esta situación influirá a Descartes hasta el punto de querer fundar un saber absoluto,...

Baruch Spinoza (1632-1677): Fundamentos Metafísicos y Políticos

El Monismo Panteísta: La Sustancia Única

Spinoza es un filósofo racionalista para quien no existe más que una única sustancia (realidad), denominada “Dios o Naturaleza”. Defiende, pues, un monismo panteísta: la única sustancia existente se identifica con la totalidad de lo real, siendo esta una sustancia infinita.

El Origen de la Sociedad y el Contrato Social

Spinoza afirmaba que el Estado tiene su origen no en una pretendida naturaleza social de los seres humanos, sino en un pacto por el que los individuos ceden sus derechos y reúnen sus fuerzas.

Antes de que se fundase la sociedad, los seres humanos se regían por sus deseos, satisfaciéndolos y empleando todo su poder....

El Método y el Proceso Científico

El término Método proviene del griego méthodos (camino o vía) y se refiere al medio utilizado para llegar a un fin.

Método Científico

El Método Científico es un proceso dirigido hacia la ciencia, cuyo objetivo es:

• Imponer un orden en las actividades que realiza el científico y en el conocimiento obtenido.
• Orientar la investigación a un fin.

Consiste en la observación sistemática, la medición y la experimentación, así como en la formulación, revisión y modificación de la hipótesis.

Pioneros y Contribuyentes Clave

A lo largo de la historia, diversos pensadores han sentado las bases del método científico moderno:

• Galileo Galilei: Considerado el padre de la ciencia moderna.
• Leonardo da Vinci: Destacó

La Autonomía Moral: Caesar non est supra grammaticos

En su obra Crítica de la razón práctica, Kant trata de responder a la pregunta fundamental: «¿Qué debo hacer?» y de determinar cómo debe ser la conducta humana. El ser humano es capaz de distinguir entre el bien y el mal, y se siente obligado a actuar según el deber, el cual se manifiesta en leyes morales o imperativos que no pueden ser desobedecidos. Para Kant, la razón práctica de todo ser humano es capaz de descubrir estas leyes o mandatos morales, lo que le confiere una autonomía moral intrínseca.

Kant propone una ética formal y universal, cuyas características esenciales son:

Características de la Ética Kantiana

• A priori

  Carece de contenido empírico. No prescribe acciones

¿Qué son las Cosmovisiones?

Por "realidad" se entiende, comúnmente, aquello que existe. Una cosmovisión es una visión de conjunto y, como su propio nombre indica, ofrece una visión ordenada de eso que hemos llamado previamente "realidad".

Tipos de Cosmovisiones

¿Cuántas clases de cosmovisiones hay?

• Cosmovisiones míticas, propias de las culturas antiguas, cuya visión del mundo estaba reflejada en los relatos mitológicos.
• Cosmovisiones religiosas. Dominan en sociedades en las que los ámbitos político, jurídico y social giran en torno a dicha cosmovisión.
• Cosmovisiones filosóficas. Son el resultado del análisis de la realidad efectuado por los filósofos.
• Cosmovisiones científicas. Probablemente la más poderosa en la cultura occidental

La Crítica de Aristóteles a Platón: Del Dualismo a la Hilemorfismo

Aristóteles centra sus críticas en la teoría de su maestro Platón y procede a desmontar el dualismo ontológico desarrollado por Platón. Platón había considerado que las Ideas constituían la esencia de las cosas. Aristóteles no admite este carácter separado de la esencia con respecto a las cosas particulares.

Nuestro conocimiento, según Aristóteles, ha de buscar siempre la esencia de las realidades estudiadas, esencia que debe concebirse como algo universal y común a una clase de seres, pero que no existe separada de los seres particulares, que son lo único existente.

Principales Críticas al Dualismo Platónico

Todas las críticas de Aristóteles a Platón se centran...

El Hedonismo Epicúreo

Cuando la búsqueda de la felicidad tiene como estímulo el goce interior, se habla de hedonismo. El término significa placer; es lo que persiguió Epicuro ya en el siglo IV a.C. Para Epicuro, la sabiduría, la bondad y la felicidad deben consistir en un estado de quietud en la que nada nos afecte. Ese estado se llama ataraxia y consiste en la tranquila imperturbabilidad del sabio. Este ideal de vida se llama autarquía, es decir, la autosuficiencia.

Epicuro piensa que está en la naturaleza humana el huir del dolor y buscar el placer. La búsqueda del placer será el camino para llegar a ese estado propio del sabio que es la ataraxia. Epicuro sostiene que hay placeres momentáneos que más tarde pueden convertirse en...

Críticas de Platón a la Democracia Ateniense

Según Platón, en la democracia ateniense no era en realidad el pueblo quien gobernaba, sino una minoría de políticos y demagogos que lo arrastraban y abusaban de su incapacidad política, su falta de reflexión y su insensatez. En opinión de Platón, estos políticos, formados por los sofistas, lejos de buscar el bien del Estado, buscaban solo su propio enriquecimiento y beneficio personal.

La Doctrina del Filósofo Gobernante según Platón

Frente a la democracia, la aristocracia o la tiranía, Platón propone la doctrina del filósofo gobernante. En síntesis, esta doctrina afirma que los males de la humanidad solo tendrán remedio cuando el gobierno esté en manos de los filósofos. Es decir,...