Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Bachillerato

Positivismo, falsación de Popper y paradigmas de Kuhn: fundamentos de la ciencia

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Definición y Estructura de la Ciencia

La ciencia es un conjunto de conocimientos racionales y sistemáticamente estructurados, obtenidos mediante el razonamiento y la observación. Su validez se puede demostrar utilizando una metodología propia y específica.

El Positivismo: La Supremacía del Conocimiento Científico

El Positivismo sostiene que solo es válido el conocimiento científico, rechazando la metafísica y la especulación. La ciencia tiene como fin describir la realidad y mejorar la vida humana.

Las Tres Etapas del Positivismo (Según Comte)

  1. Etapa Teológica: Se explican los fenómenos a través de la intervención de deidades o fuerzas sobrenaturales.
  2. Etapa Metafísica: Se utilizan conceptos abstractos para la explicación de la realidad.
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Teorías del conocimiento: filosofía antigua, moderna y posibilidad de conocer la realidad

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El conocimiento es la relación intelectual que se establece entre un sujeto, que es el agente del conocimiento, y un objeto, que es aquello que es conocido. Parménides planteó dos vías para el conocimiento: la vía de la verdad (lo eterno e inmutable) y la vía de las opiniones de los mortales (las especulaciones de los filósofos anteriores). La posverdad es la distorsión deliberada de una realidad, manipulando creencias y emociones con el objetivo de influir en la opinión pública y en las actitudes sociales.

El Conocimiento en la Filosofía Antigua

En la filosofía antigua, destacan el relativista Protágoras de Abdera y el escéptico Gorgias de Leontini (sofistas). El intelectualismo moral sostiene que la acción moral viene determinada...

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Platón y Marx: comparación de sus ideas sobre justicia, sociedad y conocimiento

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Para comparar a ambos autores, debemos tener en cuenta que ambos se preocupan por hacer un examen social de su época: Platón en La República, donde expone la necesidad de crear una sociedad más perfecta, y Marx a lo largo de toda su obra, donde propone también un cambio social importante. Para ambos, la sociedad en la que viven es una sociedad injusta: Platón ve cómo es condenado su maestro Sócrates por una democracia que lo rechazaba y consideraba injusta, y Marx opinaba que la sociedad capitalista en la que vivía explotaba al obrero. En este sentido, podemos decir que ambos autores realizan una crítica profunda de la sociedad de su época y muestran su descontento con la situación existente; de ahí que también ambos elaboren...

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Diferencias entre el Leviatán de Hobbes y el Gobierno Civil de Locke

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Teorías Políticas Fundamentales: Hobbes vs. Locke

Thomas Hobbes

Estado de Naturaleza (Estat Nat)

  • Existe una **igualdad** entre los hombres.
  • Es una vida sin poder común, sin leyes ni moral (aislados).
  • Se caracteriza por el **caos y conflicto permanente**, desconfianza mutua, y la **guerra de todos contra todos**.
  • Hay tres causas principales de discordia: **competencia**, **desconfianza** y **gloria**.
  • No hay **propiedad** posible, ya que el hombre es despreciable.

El **derecho natural** del hombre es la **vida**, por eso lucha por su **autoconservación**.

Pacto Social (Pacte)

El hombre busca salir del estado de naturaleza impulsado por sus pasiones (el **temor a la muerte violenta**) y la **razón**.

Todos, de forma libre y voluntaria, ceden todos...

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Ética formal de Kant: el deber, el imperativo categórico y los postulados de la razón práctica

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El formalismo moral

La teoría moral de Kant no es menos original que su teoría del conocimiento. La ética kantiana representa una novedad dentro de la historia de la filosofía; si antes de él todas las éticas habían sido materiales, la ética de Kant es formal.

1. Las éticas materiales

Son materiales las éticas que fijan un bien supremo para el ser humano como criterio de la bondad o maldad de sus actos. Por tanto, los actos son buenos cuando nos acercan a conseguir este bien y malos cuando nos alejan de él. En toda ética material encontramos dos elementos:

  • La noción de que hay bienes: cada ética determina cuál es el bien supremo.
  • El establecimiento de normas o preceptos para alcanzarlo.

La ética material es una ética con contenido,...

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Descartes y Spinoza: dualismo, mecanicismo y sustancia única

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Descartes: Dualismo, Libertad y Mecanicismo

René Descartes reactiva el dualismo antropológico de alma y cuerpo, renunciando a la visión unitaria del ser humano de Aristóteles, para así defender la libertad humana. El cuerpo, al igual que toda materia, está gobernado por leyes mecánicas que lo determinan. El comportamiento de todos los cuerpos y de toda la naturaleza es expresable mediante leyes mecánicas y deterministas.

Según Descartes, si el yo pensante no fuera una sustancia completamente separada del cuerpo, no habría lugar para la libertad, y el comportamiento humano sería como el de una máquina. La libertad es un bien cuya existencia proclama Descartes; solo porque era libre podía dudar de todo. El alma es una sustancia que...

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Los dinamismos de la realidad: historia y vida en Zubiri, Heráclito, Hegel y Dilthey

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Los Dinamismos de la Realidad: Realidad, Historia y Vida

El dinamismo de la realidad hace que esta se amplíe. La estructura dinámica de la realidad, decía Zubiri, "da de sí" y posibilita el desarrollo de las notas que la constituyen, genera efectos diversos e, incluso, cambios. Cada cosa, como estructura, tiene su propio dinamismo. La realidad se ha desarrollado desde diversas variantes, que a su vez han dado lugar a múltiples realidades que tienen sus propios dinamismos. Todas esas variantes de la realidad, con sus respectivos dinamismos, se comprenden a su vez en el marco de esos dos dinamismos básicos que se expresan en los conceptos de historia y de vida.

El Dinamismo de la Historia

La realidad se nos presenta como algo que se está...

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La muerte de Dios y el nihilismo en Nietzsche: nihilismo pasivo y activo

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Resulta totalmente imprescindible hablar de la famosísima “muerte de Dios” para adentrarse en los principios y consideraciones metafísicas del filósofo alemán. Cabe remarcar que la obra de Nietzsche dedicada a la metafísica no se adentra tanto en los principios últimos del concepto, sino al desgaste y caída de los valores absolutos de la tradición ontológica y religiosa ideal.

En este “asesinato de Dios”, no carga explícitamente contra el dios Judeo-Cristiano, sino que hace referencia al desgaste de siglos de tradición metafísica occidental ante el inevitable devenir de los tiempos. Nietzsche alega que la gran corriente principal metafísica subordinada a lo apolíneo está llegando a su fin. Según nuestro filósofo, esta...

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Atributos divinos en Tomás de Aquino y la separación entre razón y fe en Ockham

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Demostración de la Esencia Divina

Las Cinco Vías son también un acceso a la esencia divina. En Dios no hay composición ni de materia-forma, ni de esencia-existencia. Dios existe por sí mismo. De la simplicidad divina se desprenden otros atributos divinos: la perfección y la bondad, la infinitud, la omnipresencia, la inmutabilidad y la eternidad. Tomás de Aquino reconoce que, aunque Dios es lo más cognoscible (pues es Acto Puro), sin embargo, para nosotros es lo más incognoscible (Teología Negativa), la cual es superior a la positiva porque sabemos mejor qué no es Dios que lo que sí es. Por eso, los atributos aplicados a Dios son "negativos" (como la infinitud), incluso cuando se expresan de modo positivo (la simplicidad, por ejemplo,...

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Mito de la caverna de Platón: niveles de realidad y conocimiento

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Identificación y Explicación de Textos Clave de la Alegoría de la Caverna

TEXTO 1: [514o) Después de eso proseguí compara nuestra naturaleza]

Descripción de la caverna y quién está en su interior. La representación de la caverna ilustra el ascenso desde el nivel más bajo de conocimiento hasta el más alto. Metafísicamente, va desde una realidad menor a una suprema. Pedagógicamente, el proceso educativo mismo. Políticamente, quién debe gobernar, por qué debe hacerlo y cómo. Antropológica y éticamente, el acceso a la plenitud humana. La caverna representa al mundo sensible y los prisioneros simbolizan al alma atrapada en él. Las sombras del fondo de la caverna representan el nivel mínimo de realidad y, por tanto, de conocimiento....

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