Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Bachillerato

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Compara la ética formal kantiana con el emotivismo moral de Hume

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Me parece interesante comparar el formalismo ético de Kant con el emotivismo ético de Hume, porque aunque sean dos pensadores ilustrados, las diferencias entre ambos -uno ingles, y otro alemán- son notables, como voy tratar de poner de manifiesto/El Empirismo de Hume le llevo a pensar que no era la razón el fundamento de la moral, como habían hecho la mayoría de los filósofos. Según H, nuestra capacidad racional no nos puede indicar qué es lo bueno y malo, pues ''la razón es esclava de las pasiones'' y no sirve para determinar lo que debemos o no hacer. El fundamento de la moral son los sentimientos, ya sean de agrado o utilidad. Los juicios morales tienen su origen en los sentimientos de agrado(bueno) y desagrado(malo)/ La teoría
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Origen y composición de las ideas

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Hume

Filosofia del conocimiento: Aplica el principio empirista,todos los contenidos de nuestra mente proceden de la experiencia.Solo conocemos nuestra percepciones y no las cosas exteriores tal como son en si mismas.Hay dos tipos de percepciones impresiones e ideas,las impresiones son percepciones intensas,mientras que las ideas son copias de esas impresiones producidas por la imaginacion.las impresiones tienen su origen en la sensacion  o la reflexion.

las impresiones e ideas pueden ser simples o complejas:las simples no admiten distincion ni separacion y dan lugar a ideas simple y las complejas estan formadas por un conjunto de impresiones simples.

la combinacion de ideas se rige por tres principios de asociacion semejanza,contiguidad en el... Continuar leyendo "Origen y composición de las ideas" »

Por que considera inseparable al cuerpo y el alma

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 Comparación de autores

Mientras que Parménides sosténía que la realidad es inmutable e inmóvil, Aristóteles opina justo lo contrario; al contrario ocurre con Heráclito, puesto que Aristóteles opina que la naturaleza no es sólo cambio continuo devenir, dicha opinión la comparte Heráclito que a su vez afirma la existencia del reposo.

Por otro lado, los sofistas con respecto a Aristóteles afirman de que no es posible llegar a verdades universales, sino relativas. Aristóteles coincide con Platón en que sí se puede llegar a verdades universales, válidas en todos los casos.

Si comparamos a Aristóteles con su maestro Platón, hay varios puntos a matizar:

Las ideas de ambos autores distan de ser similares; el pensamiento de Aristóteles... Continuar leyendo "Por que considera inseparable al cuerpo y el alma" »

Las percepciones sensibles son engañosas

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Por lo que se refiere al conociocimiento hay que diferenciar entre el conocimiento sensible y el conocimiento intelectual.Suele denominarse a esta posición dualismo gnoseológico o epistemológico.El conocimiento sensible nos habla del cambio,de la multiplicidad,de la apariencia u opinión.Pero para Platón el conocimiento debe ser universal.Este tipo de conocimieno debe fundamentarse en la Idea,y solo habrá ciencia si se llega a captar la autentica realidad.Llegar a este tipo de saber es la misión y el deber del filosofo.Solo es valido el conocimiento alcanzado por la razón,en este sentido Platón es un filosofo racionalista y antimpirista,pues desprecia el papel de la experiencia sensible como fuente del conocimiento humano.Hay varios... Continuar leyendo "Las percepciones sensibles son engañosas" »

Que puedo esperar Kant

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 La razón nos permite desarrollar nuestra dimensíon moral, es decir lo que debemos hacer, así como los fines que debemos perseguir y la forma de lograr la felicidad. Sólo podemos realizarnos en sociedad
Para responder a los tres grandes interrogantes antes planteados Kant pensó que se tendría que plantear:

- ¿Qué puedo conocer? Es decir, si quiero saber qué es el ser humano debo comenzar planteándome cuáles son las posibilidades y los límites de mi conocimiento en cuanto que soy humano.

- ¿Qué debo hacer? Una vez comprendidos mis límites y mis posibilidades, ¿cómo debo comportarme en cuanto soy moral y libre? Estamos ahora en un nivel
ético-moral
Según Kant, mi razón y mis conocimientos deben guiarme a la hora de actuar. Nunca... Continuar leyendo "Que puedo esperar Kant" »

Razonamiento correcto e incorrecto

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Símbolo es el ke el ser humano utiliza para referirse a algo que esta alejado espacial o temporalmente lógica es la ciencia que estudia las formas generales de nuestro pensamiento es decir el razonamiento correcto que pone orden en nuestros pensamientos y palabras que lo expresan razonamiento es un conjunto de enunciados que presenta una serie de afirmaciones o juicios de una forma estructurada premisas los datos que se tienen previamente y que constituyen el punto de partida del razonamiento deducción acto de la razón mediante el cual obtengo unos resultados conclusión es el resultado y la finaldad del razonamiento la verda formal protagoras considera que la naturaleza humana se caracteriza por su agresividad anuque a la vez el hombre
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Metodos

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METODOS Y MODELOS DEL SABER FILOSÓFICO
Método mayeútico (SOCRATES)
Consiste en el dialogo dirigido segun las reglas del razonamiento humano correcto.El crador de este metodo fue Socrates, por lo que tambien se le llama "metodo socrático". Platón lo puso en practica. La verdad se alcanza a traves del dialogo razonado y basado en argumentos.
Método fisico (empirico)-racional (ARISTOTELES)
se opone al metodo socrático .H ay que buscar desde la experiencia externa(empirica)
A.experiencia empirica o parte sensible
B.experiencia empirica a la q se aplica la razon
-parte intelectiva: *entendimiento paciente y enten.agente q tiene 2 funciones: 1.desmaterializadora 2.universalizadora.
Método racionalista (DESCARTES)
defensa de la primacia de la razon... Continuar leyendo "Metodos" »

Global 1º bach.

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Dualismo antropológico: Platón, basándose en elementos órficos y pitagóricos, elabora una teoría antropológica como soporte de sus concepciones éticas y políticas. Su concepción es dualista: concibe al ser humano como un compuesto de cuerpo (sôma) y alma (psijé) unidos accidentalmente.
El cuerpo es una cosa sensible más que se genera y se muere. Es un obstáculo para lograr la perfección, por lo que la misión del ser humano en vida es tratar de purificarse (cátharsis) para poder ascender el alma a su lugar natural: el mundo de las ideas, alcanzando la felicidad. Es la tumba (sema) del alma.
El alma es inmortal y domina sobre el cuerpo. Es una sustancia homogénea. Su actividad propia es la contemplación de las ideas y constituye... Continuar leyendo "Global 1º bach." »

Grados de conocimiento

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PISTOS: palabra griega q significa creencia, fe y seguridad. es el conocimiento x experiencia de algo. este conocimiento por observacion experimental es mas seguro y fiable que el conocimiento x eikasia, aunq dentro de la doxa. este es el nivel de conocimiento en el que se mueven todas las ciencias experimentales: fisica, qimica, biologia... asi, xej, si la eikasia es un conocimiento por una imagen del mar, pistos s l conocimiento obseracional, natural del mar. este grado de conocimiento se refleja en el lengujaeal decir creo que... o seguro que...
DIANOIA: palabra griega q significa dia(a traves de) y nous(inteligencia). este grado de conocimiento supone un salto del plano de la doxa(opinion) al de la episteme (saber). es el conocimiento discursivo,
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El sistema científico anterior, el aristotélico-ptolemaico, se abandono por diversas causas:•No era capaz de explicar los hechos basándose en la observación de los mismos.•Se retomaron los principios Platónicos y Pitagóricos (matemáticas), hasta tal punto que Galileo declara que el lenguaje en el cual se expresa la naturaleza es el propiamente matemático.•Descubrimientos geográficos con el descubrimiento de América (si se confunde el modo anterior en la Tierra, por lo consiguiente también en el cielo).---La nueva concepción de la ciencia es mecanicista frente a la organicista defendida por Aristóteles. La organicista sostenía que la naturaleza era un todo, que constaba de unas partes. Todo estaba orientado a un fin, movido... Continuar leyendo "4" »