Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Bachillerato

Formulación de Hipótesis Científicas

Una hipótesis es una suposición acerca de lo que ocurre en el mundo. Es importante destacar que el método científico no establece cómo surge una hipótesis o cómo se le ocurre al científico. En la formulación de hipótesis entran en juego factores que pueden parecer poco científicos: la imaginación, la invención, la casualidad y la suerte.

El filósofo Paul Feyerabend extiende la influencia de la imaginación a todo el proceder científico, argumentando que los descubrimientos revolucionarios de la ciencia moderna son posibles gracias a la libertad y la espontaneidad de la actividad científica. Constreñir esta actividad a una serie de pasos fijos convertiría la ciencia en algo dogmático y...

2-5 vías o pruebas de la existencia de Dios

Inspiradas en el principio aristotélico de causa y también en la filosofía medieval y antigua. La segunda vía aparece en Avicena, la tercera en Averroes y Maimónides, la cuarta está inspirada en Platón y la quinta en Cicerón y Séneca.

Tomás toma la metafísica de Aristóteles y la acepta casi por completo, aunque encuentra algunas dificultades.

Distinción de naturaleza y Dios

Razón y fe pueden trabajar juntas: la razón sirve para explicar la existencia de Dios.

El argumento del mal

Tomás contradice la idea de que Dios no existe con el argumento del mal, en el que dice que, si existe el mal, es porque Dios quiere que aprendamos de él.

Naturaleza y ser humano

La naturaleza y el ser humano no...

La Alegoría de la Línea de Platón: Estructura de la Realidad y el Saber

Platón, en su obra, recurre a la imagen de una línea dividida de forma desigual para representar las características de la distinción entre los ámbitos sensible e inteligible. Cada una de estas secciones, a su vez, se subdivide nuevamente de manera desigual, dando lugar a cuatro secciones principales. Estas secciones se agrupan de dos en dos, estableciendo una jerarquía donde cada nivel superior representa una verdad o realidad más plena que el inferior.

La Teoría de las Ideas y la Estructura de la Realidad

Dentro de esta alegoría, la línea se estructura en dos grandes segmentos que corresponden a los dos mundos platónicos:

• Mundo Sensible (Doxa u Opinión): El

Acción (Praxis) y Producción (Póiesis)

Aristóteles se centra en la consideración de los saberes acerca de las cosas y acontecimientos que pueden ser de modo distinto a como son. Este tipo de cosas pueden ser de dos modos: objetos de producción u objetos de acción. O sea, hay que separar entre el producir objetos físicos y el producir acciones humanas. Se trata de dos tipos totalmente distintos de actividades humanas. Toda acción humana tiende a un fin: mediante nuestros "movimientos" físicos o mentales intentamos conseguir algo, un fin. De este modo, según los tipos de fines son los tipos de actividades humanas; nosotros solemos llamar a las primeras producción, fabricación, hacer, etc., y a las segundas actos o acciones morales...

Filosofía de Aristóteles: Conceptos Clave

Metafísica y Ontología

Aristóteles critica la teoría de las ideas por:

Su carácter **separado**.

<dt><strong>Aristóteles identifica la sabiduría con:</strong></dt>
<dd>La **filosofía primera** o **metafísica**.</dd>

<dt><strong>La ciencia del ser en cuanto ser y sus atributos esenciales se denomina:</strong></dt>
<dd>**Metafísica**.</dd>

<dt><strong>Las categorías son:</strong></dt>
<dd>Los diversos modos de ser.</dd>

<dt><strong>La categoría fundamental y primera es:</strong></dt>
<dd>La **sustancia**.</dd>

<dt><strong>El hilemorfismo

Política (El Estado)

La Carta VII de Platón es uno de los textos biográficos más trascendentales en la obra de Platón, ya que en ella, además del relato de sus viajes a Siracusa, expone su doctrina política.

Crítica a la Democracia

Platón rechaza la democracia como forma de gobierno. Argumenta que en la democracia ateniense no gobernaba el pueblo, sino una minoría de políticos demagogos que perjudicaban al pueblo en beneficio propio.

Además, Platón sufrió un fuerte desengaño con la democracia tras la condena de su maestro Sócrates.

Propuesta de un Gobierno de Filósofos

Platón propone un gobierno de filósofos como remedio a los males políticos de su tiempo, en contraposición a la democracia oligárquica. Afirma que los males...

Glosario de Términos Clave en la Doctrina Filosófica de Platón

A continuación, se presenta una revisión y corrección del documento, estructurado para facilitar la comprensión de los conceptos esenciales de la filosofía platónica.

Clasificación del Conocimiento del Alma

Hume y la Ciencia del Hombre: Una Exploración Empírica

Hume propone una nueva ciencia que dé solución a todos los problemas de la humanidad: la Ciencia del Hombre, basada en los principios del empirismo científico a imitación de los logros conseguidos por Newton. Principios generales para la vida, basados en la observación y en la experimentación, que sirvan para conocer tanto qué es el hombre como cuáles son los motivos y las causas de su proceder. El ser humano tiene dos naturalezas: pasional y racional. Para establecer la Ciencia del Hombre, es preciso previamente establecer las posibilidades y límites del conocimiento y conocer la naturaleza de nuestros pensamientos.

El Conocimiento según Hume

Conocer, es establecer siempre una...

Ockham y el Principio de la Omnipotencia Divina

Ockham comienza su sistema de filosofía con la afirmación de que Dios es un ser omnipotente y absolutamente libre, no está sometido a ninguna ley.

Consecuencias de este principio

• Niega la existencia de la ley natural. Reafirma que Dios es un ser tan poderoso y libre, que no está sujeto a ninguna ley, ni siquiera a la ley natural.
• Reafirma el carácter contingente del mundo. Las cosas son así solo porque Dios ha querido que así fueran.
• El probabilismo de la ciencia. En el plano del conocimiento también queda cuestionada la posibilidad de tener conocimientos científicos, es decir, ciertos, universales y necesarios.
• Voluntarismo. Es una teoría filosófica que afirma que la voluntad está por encima